4参看本卷第七章。

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形而上学。

321。

于“

；第二，有些事物可因潜在而成为先于；有些则因其完全实现而成为“先于”

；例如以潜能论，则未完成之线“先于”

全线，部分“先于”完全，物质“先于”其综合实体；但以其完全实现论，则这些是“后于”

；因为只在整体解散后，那些组成部分才能独立存在。所以有时一切事物就因为适应于这第四义而被称为“先于”与“后于”。有些事物，在创生上说，可以不依它事物而存在，其全体不赖部分〈来构造〉，有些事物，在解消上说亦然，其部分不待全体〈的解散〉。其它情况亦复相似。

章十二潜能1〈能〉，〈潜在〉的命意是（一）动变之源，这能力不存在于被动变的事物，而存在另一物之中，或存在于那动变事物但不在被动变的状态；例如建筑技术是一能力，这并不存在于那一幢被建筑物中，至于治病也是一能力，这就能在病人身上找到，但当这病人发生自疗能力时，他一方面虽是病人，另一方面却又是自己的医师。一般说来，“能”是使它物动变之源（或是将自己当作它物而使之动变）

，（二）亦可说是一事物被另一事物动变之源（或被自己动变如被另一事物动变）。这样，一病人忍受某些痛苦，我们就说他有忍耐能力；这个我们有时对他忍受了任何一些痛苦就这样说，有

1δαμi（能）

，其动词δαμαi在希腊字义上包括主动与被动两方面作用，k f i k f汉文“能”

字不能当“被能”

用。

δαμi（能）

有两涵义（可参看1045b35—1046a1，k f i1048a25—1048b4）

；其一义为一事物使另一事物变化之能力；另一义为一事物内在之潜能俾自身由某一状态变向另一状态。前一义为“能”

，后一义为“潜能”。

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。

421。形而上学

时则专指他的忍耐能力有益于使病痊愈的这部分而言。

（三）

做好一项工作的才干，（或是能做得称心如意）可说是“能”

，我们有时对那些只能走路而不能好好走的，只能说话而不能称心如意地说话的人，说他们“不能”走路，“不能”说话。

（四）在被动变而论，亦然。

1（五）事物若由于某些品德而达成绝对不受动，不变化，或不易变坏的，这也被称为“能”

；因为事物之被打碎、压破或弯曲，或一般的被毁灭，并不是由于它们有“能”而正是由于它们缺乏某“能”

，或缺乏某物之故；对于这些破坏过程，事物倘能不受影响，或虽受影响而几乎无所动变，这就表现它具有一种“能”