哪怕是强者，也是一时的强者，终有衰老的一天。

一个个年青的土民，时时刻刻都在想着竞争首领，做大大小小的头目。

田信的规划里，给诸葛亮一种网笼狩猎的印象……还有一种让人不得不慎重、必须要重新审视田信的冷酷气息。

土民的命，在田信的规划里，就如河边淘金的河沙，只留有用的金沙，无用的弃之不用。

这跟田信始终尊重人命的印象不甚符合，到底是什么原因让田信做出这么严酷的治理策略？

一旦施行，也就只有田信本人能驾驭岭南的战争机器；也只有田信本人能修补这个战争机器。

南中的问题，跟岭南的问题一样，都是如何治理的问题。

派官就要派兵，派兵就要自己负责粮食。

粮食的途径就两种，要么由外部运输补充，这是个得不偿失的行为；再要么军屯，军屯会侵占土人眼里‘自古以来祖先传下来的神圣土地’，会激发矛盾，导致战争。

同理，从土民那里征集粮食，也会刺激土民反抗情绪。

派官不派兵，就无法治理、约束土民，甚至土民爆发矛盾，会来杀官出气，不利于朝野舆论。

所以南中、岭南问题拖了两汉四百年，始终无法解决。

现在田信采取了最为强硬的态度，乘着土民各部还没反应过来，也没认知到田信各种措施的深远意义，依旧稀里糊涂被田信威名震慑的时候，田信却在用心搓着吊颈绳，要把一切问题的来源……也就是土人给勒死。

留下的只会有封君、汉僮、归化汉人，以及军功晋升提拔的士家。

一个士家，最少能提供一个全副武装的武士，以及扈从、奴仆十几人。

只要封君、士家建设到位，为了获取军功、封邑、人口，这些人会主动向外扩展，将一切土民强行纳入开化的光环内。