只可惜赵祯虽然年轻，却是十分精通权术，深知“平衡”的重要之处。庞太师与弥勒教有所勾连，赵祯未必不知，只是不多干涉，严密注视就是。如今庞太师提出要整顿弥勒教，正好说明了两边起了冲突，却真实赵祯用来权衡双方的一个筹码，有怎么会轻易同意庞太师的诉求。

普天之下，莫非王土！对赵祯来说，一切不过是他维护赵氏统治的棋子工具，至于谁忠谁奸，古来皇帝从不在乎，只要有用，都是好臣子，好百姓。

一众武林人中，能理解帝王心术的不说没有，也绝对不是很多，故而众人一时只知道朝廷那边只怕是靠不住，多余的地方确实难以想到。

而众人若是合力铲除弥勒教，其实也可以借助朝廷的帮助。弥勒教毕竟是一个邪教，放任不管迟早会成为祸患。若是众人能一举将弥勒教大部分主要势力铲除，剩下的百姓之类自然会有朝廷教化宣导，定不会叫他们继续深陷邪教，却也是为了天下太平。邪教为了笼络人心，总会有许多与正道不同之处，其中种种掌控百姓的手段，一旦失去了邪教的管理，一些信教入魔的百信却也是十分危险，往往会做出一些叫人难以理解的诡异事情来。

而如果众人要对付弥勒教，最大的困难就是找到弥勒教的老巢所在。对这种邪教来说，少了几个香堂根本无伤大雅，甚至只要首脑人物还在，他们都能再次拉起邪教出来，只要天下还有百姓，只要天下百姓不是个个安居乐业，甚至只要天下百姓还有一个人害怕生老病死，弥勒教就有翻身再来的机会，却是不怕一时失利。正如他们当时可以果断放弃太玄教一般，放弃几个香堂自然也不是什么大事。

故而剿灭弥勒教的重点就放在了寻找弥勒教高层之上。而那弥勒教主行踪诡异，神龙见首不见尾，从来不在公开场合露面，上次若不是南少林一事中他们稳操胜券，只怕众人连弥勒教主是男是女，是老是少都不知道。而且纵是南少林时见到了弥勒教主，谁又能肯定那人就是真货？谁又能肯定弥勒教主背后没有隐藏的高人？

谈论了怕是有一个多时辰，场中一时又是陷入了死循环之中，也是没有一个对付弥勒教的好法子。其实当今武林的势力，真实不虚地是近百年来一个最为强盛的巅峰，真要能齐心协力，未尝不能对付小小一个弥勒教。只是众门派经历了唐末乱世，经历了五代十国，经历了太祖开天辟地，已然是在不知不觉之中被朝廷分化了许多，不再如唐末太玄教作乱时那般团结一心，倒也真是因为大宋还未到生死存亡的危急时刻。

眼看着众人一时讨论无果，这边的一众大门派前辈也是互相商议。

许久之后，太和真人忽然站了出来，对一众掌门高人说道：“说一千，道一万，归根到底还是大家心不在一条线上。说从江南开始清查，江南门派说江南人多地广，不好下手；说先从京兆动手，京兆门派又说那边人手不够。归根到底，大家都是怕弥勒教一时反攻，先行折损了自家的势力。若是这般，我看我们还不如先想办法将大家凝成一股，到时候兵往一处打，劲往一处使，谁也别当心自家山门，届时自有一众武林同道为你守护，岂不更好？”

众人一时沉默，太和真人的话说得简单，真正操作起来却是万分困难。不说各门派之间相互独立，万万不可能接受别人的安排；就是众人同意，谁又能来统领各门各派，做到大家心服口服呢？

第二十四章 众人讨论时

对弥勒教问题的讨论一时陷入僵局，众人一时都是无法。这种情况其实也在众人意料之中，毕竟那弥勒教若是容易解决，武林正道早就将其彻底铲除了。只恨这弥勒教实在太过狡猾，开始发教之时隐藏得十分深刻，丝毫不表露出自己的野心，等到众人发现弥勒教成为毒瘤之时，它已经遍布天下，有了不小的势力，所谓“百足之虫，死而不僵”，一时之间也是叫众人难以下手。

对付弥勒教最大的一个问题，也还是一众武林中人心气还不在一处，都是关心自己利益，却又很难被完全统筹统一起来，一时也是叫众人有些为难。太和真人提出的法子，其实十分正确，只是如何处理，却是需要仔细讨论的问题。

就在众人一筹莫展之际，一直在众人脚下睡觉的丐帮帮主却是伸了个懒腰直起身来，喷着恶臭的口气，含糊说道：“选个武林盟主出来，此事得解！”

一语既出，举座皆惊。

武林盟主这个职位，在近千年的中华武林史上并不罕见。从始武最开道流传开始，不同的门派便纷纷出现。而千年以来，天下多有动乱，武林一向不甚太平。为了应对危机，每每在生死存亡之际，就会有一个人站出来一统江湖，或是靠着众人公举，或是直接暴力征服，总能将摇摇欲坠的中原武林团结一处，一举渡过难关。