第六百二十七章 杀人偿命

第627章杀人偿命

无极天相剑经:无极为剑,天相为变,斩法破障,以剑证道。

风月宝鉴清晰标注着无极天相剑经达到了宗师圆满境界,具体注释也有了细微变化。

原本无极为纲,天相为剑,现在变成了无极为剑,天相为变。

高贤觉得注释的很准确,以前他修为不够,只能以无极驾驭诸般天相为剑。达到宗师圆满层次,再看诸般天相其实只是天地变化的一种具现。

无极可以视作天地本源,涵盖天地一切变化。故此以无极为剑,是明白了天地本源的根基,故能驾驭天相万法为剑。

《无极天相剑经》其实是来源于天相剑宫,萧红叶所在通天剑宗开宗祖师,就是从天相剑宫领悟通天剑法。

包括青云宗的《风云剑经》,月轮宗的《明月剑法》,都是源自天相剑宫。

他也是从天相剑宫领悟出无极天相剑诀,又经过多年苦修提升为无极天相剑经。

可以这样说,无极天相剑经是他自创的剑法。到了这一步,他的无极天相剑经就真正贯通融汇,再无任何滞碍。就这门剑法而言,他已经达到进无可进的极限。

比起破军神箓、血河天尊化元书还差了一个等级。

高贤掌握着一分剑中生神的神通,太元神相服用了纯阳玉清,其强大纯阳宝光让白帝乾坤化形剑和神魂建立玄妙联系,这才有了一分剑中生神的威能。

他心念一动熔炼合一的五行剑器就出现手中,四尺四寸剑刃纯净明澈,剑身上正反五条凸起的剑脊已经消失,只留下五条若有若无明净灵光屈伸起伏,很是灵妙。

五行剑器的升级,也带动着太元神相修为水涨船高。毕竟是本命剑器,两者互相成就。

无极天相剑经达到这种境界,也让高贤触摸到了剑中生神的玄妙变化。