“哈哈哈哈，举手之劳。”

……

“云渡山，钟灵毓秀，果真配得上一页书这种高人名气。”创世者的脚程很快，幽灵马车刚回云渡山半天，他就带着新收的截颅童子来到。

云渡山百年如昔，不论来过多少江湖人士，始终不变一片清幽祥和，草木繁盛，莺鸟啼鸣。

山顶佛字岩，今日坐着的不再是一页书，也非灵心异佛，而是数十年再现的弦上玄。再坐此岩之上，心内感慨万千，见到创世者的那一眼，更是百感交集。

佛字岩上的佛者项上没有挂佛珠，手中佛串也被收了起来，只执着师尊的一柄旧拂尘，盘膝坐在岩上打禅听花。

若在平时，论佛自然不在话下，但创始者理念特殊，若身带佛教用品，只怕被他揪着不放。

“你就是一页书？”创世者首先发问。

看他杀意腾腾气势凛凛，幸好让黑白郎君先入禅房静候，否则现在一定未辩先战。

既然敢引创世者前来，弦上玄自然做好论道准备，他不疾不徐回道：“创世者远道而来，是为问道传道，还是为结交朋友呢？若为传道，那么吾是谁根本不重要，只要能让吾接受信奉你的道，你的传教便是成功。若为结交，那吾便是一页书又何妨。”

“不愧是高人，你既知晓吾是谁，也该明白吾的规矩。”

“清楚明了，不奉你道者杀无赦。”

“好，那吾要讲了，你详细听，若无法回答吾的问题，也要死！”

“洗耳恭听。”

创世者坐到石桌边，开始滔滔不绝他的创世大道，弦上玄一字一句听得很详细，不断在心里总结主旨要点，寻找破绽与反驳点。

这种钻空子，以子之矛攻子之盾的学习方法仿佛他天生就会，有些理论他从没学过，却莫名在他脑中打转。

飞花簌簌，静叶微风，天际云彩缓流，同样的场景，同样的两个人，同样的一场论道，数百年前也曾发生在云渡山顶，时移事易，莫非天意早注定。

“为什么世俗所谓的善人，都是生前刻苦死后哀荣，反而是狂放之徒，生时自由自在不受约束，这样的人生毫无道理，而各家思想所赞扬的典范，都是追求自我虐待，所以吾认为，应该废除万教约束，才能获得真正自由。”

“有理。”那名‘一页书’竟然不反驳，创世者刚觉得有点满意，但闻佛者又言——

“不过吾以为，众人非是为了死后哀荣而拼搏一生。人生在世，许多奉献与付出乃是发自内心的选择，譬如你创世者辛苦传道，难道是为了在你亡故之后，你的信徒为你披麻戴孝吗？还是希望他们为你歌功颂德？依吾愚见，你是为了至道真理能可千秋万代传扬，这就是你的选择与奉献。你杀万教人，其实自己也背起了那数万人的罪业与传道重任，这就是你的牺牲，一切皆是为了至道，难道你觉得你所做的努力，你的人生毫无道理吗？”

“照你这样说，万教赞美的典籍都有意义？”

“也不尽然，万教确有迂腐之处，但他们传扬美德并无过错，错的不是记载美德的书册，而是传扬的人。人的思想一旦墨守成规，书册上的美德也会变成枷锁，这就是为什么你会认为万教道义实则是一种虐待。”

“你是吾传道以来遇见的第一个见解如此透彻之人，创世者开始欣赏你了。”

“好说了。”

“依你看法，什么是道？什么是真理？”

“世上的道千万条，每个人皆不相同，端看你所求为何。”

“那你的道呢？”

“吾的道，在此。”弦上玄单手抚心，“心之所往，吾道也。守护心中珍惜的一切，吾道也。履行心中认定的信念，吾道也。坚持心中赤忱的初衷，吾道也。”

“这种道太过笼统，无法使人信服。”

“你的道又如何？”

“吾的道，天之道，救所该救，杀所该杀。”

“何者该救，何者又该杀？”

“于吾有益者救，于吾有害者杀。”

“有些恶人学你滥杀传道，你救是不救？有些善人阻你传道，你杀是不杀？”

“善恶吾自能分辨，界限由吾创世者定论。有些人表面可亲，但不一定就是好人，杀戮的行为，也不见得就是单纯的罪恶。举例来说，你们佛家典籍中有割肉饲鹰的故事，佛陀救了凶恶的鹰，放任它去伤害其他善良的动物，岂不是佛陀间接害死那些动物。在吾看来，这种割肉喂鹰的行为愚蠢至极。”