此时的朱弘昭，一袭白底蓝纹素锦比甲罩身，背后女官持扇，身旁立着立着明黄色华盖，斜躺着在大椅上，手里握着一枚五香黄豆捏着，看着一名道士表演拳术。

这是峨眉山的俗家弟子杨奉明，是辽王送过来给他开眼界的，之前是辽王的护卫，据说擅长内家拳，陡峭山林中行走如猿。就连这个名字，还是辽王给改的。

如果有江湖这种东西，此时最强的门派不是少林，少林连五台山都比不上。五台山周围寺庙成群，基本上越穷越落后的地方，佛门势力就越大。

神机营杀了一批给晋商打下手的武僧，刘高旭在五台山出家半月，也整编了一营僧兵回来。五台山的僧兵数量多时将近五千人，少林寺隆盛时比不上五台山二十分之一。

现在僧道门派中，战斗力、武技最高的还是道门。峨眉的拳术、枪术，青城派的剑术，都是很强的，他们在特长领域号称第二，没人敢称第一。

出家为道，入世为儒，道门是读书人掌控的，又半独立于士林，道门武技的衰弱与明清更易有直接的关系，武学断层、不断被打压，于是后来被佛门赶超。

毕竟佛门的思想，更适合我大清统治，多有扶持。不然好好想想，佛门的本性，有研究武技之类的先天优势？

这么说吧，现在的武僧、僧兵都是吃肉的。毕竟，和尚不能吃肉是传入中土才出现的规矩，追述教义可不禁止他们吃肉。有据可依，那就可以不声张的吃肉。

还珠楼主的《蜀山剑侠传》，就是对这一时代的遥想，峨眉是最强的，然后是青城，五台山、佛门等等都是反派。

在某个祖上是江南士林叛徒、还靠告密出卖友人抬籍当上奴才的后代书里，笑傲江湖里的青城，倚天里的峨眉，都被黑的惨不忍睹。

少林的武技发展，朱弘昭还了解过，少林寺曾出动僧兵协助戚继光剿杀倭寇，这些僧兵是用棍的，人家第一刀砍断棍，第二刀就能要你命。

棍术，也是少林武僧此前的招牌，因为棍术被克制，才研究出狼筅战术对抗硬而脆的武士刀。

至于少林的拳术、腿法，现在才刚刚展露头角，他们已经放弃了棍术。

大明有一个小小的从九品小官，叫做武学教授，专司京师武学。可以理解为八十万禁军总教头这种高大上的称呼，毕竟施耐庵的《水浒》说的是宋朝江洋大盗宋江三十

六人，只是借以前的故事、背景当作皮，写的还是当今。所以林冲这个禁军总教头的原型，就是武学教授。

施耐庵用《水浒》这本书来显示自己的才华，表示自己的存在。他是元朝的进士也不爱做元朝的官、六十岁时张士诚征辟他，拒绝；后来到江阴居住，朱元璋屡次征辟也不应，于洪武三年去世。

大明的武学教授多是选百战余生的勇士或道门的人来担任，责任就是改进军中武学。这种官本应北京一个，南京一个。因为历史因素，北京方面不喜欢南京大营有强军，故而半默认允许南京大营荒败，十余万的编制只有两万多老弱，这就是天启时的南京大营，自然武学教授也就只有一个北京的。

北京有，是青阳子的徒弟明秀；可现在南京没有，所以辽王把杨奉明送来了。

朱弘昭有一套练体术，效果很强，可辽王身体素质太差无法练习，他现在练的是峨眉山内家拳，慢慢把身体调养好了。

峨眉山的武技强，强就强在战阵方面，都是硬拳硬枪，内外兼修，是专为杀人而存在的。