张虎端着酒碟饮一口清酒，总觉得淡的如水，难怪秦淮河上挺流行，缓缓说：“不是，北军中辽阳军团为前军，关宁军团为后继，会按期发动总共。问题在于耶稣会，将府的决策诸位也知情。”

战国时九州大名为了财政，十分喜欢搞贸易，为了大威力的火器，这些人大力支持西夷人传教，为的就是西夷传教士能弄来的二手火铳、火炮和制造技术。

那位大友家的家主佛朗西斯科为了搞到大炮都洗礼入教，然后家中动荡，不得已又剃发出家当和尚，表示自己的信仰是和大伙是一体的，法号宗麟，很有名的人妻控大友宗麟。

谭昌言皱眉，缓缓点头。登州炮厂多有澳门来的铸炮匠人，多是传教士伪装的，彼此都熟悉，估计那些人已被处决了，心里想起来多少有些伤感，道不同吧。

戚祚国泛白的双眉一拧，问：“这些杂碎也反了？”

“反了倒好，正好一口气扫干净。这些洗礼入耶稣会的杂碎一个个巴不得我大明打过来解救他们，平户以西，长崎以东的肥前地区，已让这些杂碎抢占，其首领天草时秀，逮住酒井，遣子送酒井首级与降表于长门沈横海处，请沈横海派人接受肥前政务，沈横海为难…”

张虎也想不通，信了耶稣会怎么做起这种开门揖盗的差事就格外的腿勤手快？

也怪德川氏政策保守，三年前施行海禁逼得颜思齐准备在日本造反，也一同搞了个禁止耶稣会传教的法令，惹得九州信众格外的愤怒，也有担心，怕德川幕府钝刀割肉，再出一个取缔耶稣会的法令。

于是，逮住机会直接就反了，响应更为开放的大明。可他们不知道，大明正在进行这方面的肃清工作。

耶稣会因为传教方式，一个地方一个教堂，地方上信众因为定期的聚会能保持较高的组织力和团结，又有严格的上下隶属关系。同气连枝，搞造反在动员方面，宗教要比政府快！快很多倍，很多事情已很明白摆在那里了。