为了彻底安抚彝民，朱弘昭让人拿来地图，指着西北说：“安首领饱读汉书，自然知道炎帝部落起于西陲，周人也在西部，这里是古羌人的地盘。东迁的占据中原，成了华夏正统。可原来的羌人呢？追溯炎黄之前，都是在西北这一片生活，所以大家有一个共同祖先。”

“女娲娘娘捏土造人，大家都是同根同种。”

“所以羌人演化的氐人、吐蕃人，古蜀人、古巴人都是血裔兄弟。而据本王所知，在炎帝东迁之前，彝人祖先就顺着汉中、巴蜀一路迁移而来，落根于此。”

安邦彦长大了嘴，这和彝人的神话有些不一样。

朱弘昭卷起地图，又铺开万历年间制作的坤舆万国全图，也就是世界地图指着一角道：“这个世界非常的大，人总共有三种。安首领应该听说过红夷、乌

番，红夷在欧罗巴洲，人种肤白色目，发色以黄赤两色，或两色相杂为主。而乌番在这里，浑身乌黑如炭。”

这个安邦彦听说过，缓缓点头。

朱弘昭手又指在朝鲜画一条线延续到美洲道：“武王伐纣时，殷商遗民二十五部在侯奚率领下乘舟渡海，现在在这里繁衍生息，这是一块比神州还要大，还要肥沃的广袤土地。”

指指自己的眼睛，朱弘昭笑说：“世上就这三种人有不同的祖先，彝民也好，汉人也罢，都是黄白肤色，黑发黑瞳。安首领，本王若穿上彝人服饰，说彝语，写彝字，谁能认出本王身份？所以，汉彝，自古就是血裔兄弟！”

“而苗人则是蚩尤旧部，南逃而来，也是我们的兄弟姐妹。至于彝文，安首领不妨想想，中原春秋战国之际，各国贴的如此之近，一个字足足有几十种写法，说不得就有一种类似彝文。后来始皇帝一统六合，方便书写才对文字进行统一规范，进行初步简化，

方便各地。而当时彝民在西南偏远之处，始皇帝的政令自然管不到彝人。”

在安邦彦皱眉思考之际，朱弘昭又拿出一本西夷地图道：“请看，我神州族裔文字乃是仓颉先贤根据形体而创，每个字生动形象。而红夷的文字，则是这种奇怪的符号通过各种组合形成，各地又多有不同。从文字形式可知，汉彝苗自古就是兄弟，而红夷不是。”

彝文确实有象形文字的精髓，安邦彦想了想，点头。

侧着脑袋又想，问喝酒的朱弘昭：“齐王千岁，那乌番呢？”

“他们啊，还停留在饮毛茹血，吃人的野蛮未开化时期，并没有文字，甚至可供交流的语言都不健全。”

放下酒，吃一口鲜嫩竹笋，朱弘昭继续说：“再说中原汉族，西狄北戎、东夷南蛮四方归化的还少吗？只要是黑发黑瞳，血脉相近者，认可中原文化，仰

慕学习，那就能自称为汉人。”

“本王在山东平叛，就不愿同室操戈，故而招降为主。而彝人、苗人等西南土人，也是血裔兄弟，故而没有必要，本王是不愿意多做杀戮。只有建奴渊源离奇，与我等血脉疏远等同于异族，本王杀起来才不会心慈手软！”

朱弘昭的倾诉，就是表达自己的政治观念，其中有一些东西，安邦彦一时难以想通透，但觉得齐王这话有道理。而且，由齐王之口说出来，今后西南土汉两族将会是同根同源的兄弟，彼此将会少很多对立情绪。

随后，朱弘昭提出要在贵州建立六所书院，立刻赢得安邦彦的认可。经过商讨后，有两座书院将会落在水西。