收拾好书桌，朱弘昭正洗着手，赵彦与徐从治到了。

相互抱拳行礼，徐从治充当先锋，端着茶碗品尝一口，不由皱眉，这茶涩口显然不是什么好货色，放下茶碗道：“今夜叨扰侯爷，也是事出有因。”

“请赐教。”朱弘昭喝一口代州的便宜清茶，态度说不上多好。

“赐教不敢当，请问侯爷可曾听说过闻香教？”

原来是为闻香教的事情来的，似乎闻香教会造反，具体时间朱弘昭不清楚，只要不是奔着军权来，那一切好商量：“略有耳闻，一路行来，大河南北、山东一带都见过闻香教大、小传头威风。”

闻香教有教主，下面是各地会主，相当于教区首领。会主下面就是大传头、小传头，干的就是发展教众，布教的差事。

而且闻香教号称百万教众，很能唬人。而大小传头也是良莠不齐，朱弘昭没少见这些传头勒索富户、店铺的。

赵彦端着清茶喝的倒是滋滋有味，一手拿着盖碗拨着水面茶叶，笑说：“让侯爷见笑了，这闻香教蔓延已有四十余年，早年教首王森，本名石自然。起初其人自称曾救

一狐，狐自断其尾赠之，有异香。并以此号召徒众，民无知，多携家归附，故称闻香教，自号闻香教主，教徒遍及冀、鲁、赣、晋、豫、秦、川等地。而以冀鲁豫三地为盛，除去普通民众，尤其以运河漕丁为为主。”

“万历二十三年王森被捕，判死罪，其众输金凑而行贿得释。继而王森又入京师传教。四十二年又被捕，去年死于狱中。其子王好贤，与王森首徒徐鸿儒继续传教。徐善心计，收买人心排挤王好贤，又大肆发展导致闻香教内诚心向教之人离心离德，利欲熏心之辈层出不群。”

缓一下，见朱弘昭低眉沉思，赵彦放下茶碗，抚须问：“本官久闻侯爷聪慧，不知侯爷想到了什么？”

“莫非徐鸿儒要做那大贤良师？”

徐从治接过话题赞叹道：“侯爷一语中的，徐鸿儒本是不第秀才，与那张角兄弟何其相像！”

朱弘昭只是微微点头，两百年后也有个叫洪秀全的不第秀才…

朱元璋就是红巾军出身，红巾军是白莲教的武装力量。当时的白莲教精神领袖小明王韩林儿死的不清不楚，明朝建立后对于白莲教则是各种打压围剿，而这白莲教屡次起事，要建一个真正的‘大明’天下。

白莲教之所以屡剿不灭，是因为白莲教的教义对底层

人民有很大的吸引力。白莲教认为世界上存在着两种互相斗争的势力，叫做明暗两宗。明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪恶与不合理。

这两方面，过去、现在和将来都在不断地进行斗争。救世主弥勒佛降世后，光明就将最终战胜黑暗。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。

教徒们侍奉“无生老母”，信奉“真空家乡，无生老母”的八字真言。无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛下去。他们分别在每一时期统治着人类世界：

青阳时期是由燃灯佛统治着的初际阶段，那时还没有天地，但已有了明暗。明系聪明智慧，暗系呆痴愚蠢。而这一时期与元朝的统治极为相似，很是巧合。