在本段奇文中，“共工台”与之格格不入，就好像一颗老鼠屎掉进一锅粥里，而且接下来的故事与“共工台”没有半毛关系。

拿写作文打比方的话，这就是作文跑了题，如果考大学，后果很严重，孟子很生气，孔子更着急！

而如果改成“蚩尤台”，这段奇文就变得合乎逻辑多了。

2、在“蚩尤作兵伐黄帝”句前，应该加一个字，什么字？“昔”字！

“昔”字一加，后面的故事就全部变成了补叙内容，也就是“蚩尤作兵伐黄帝”等事都是发生在以前的事，同时也可以解释“魃”居在“赤水之北”。

但“魃”居“赤水之北”也不是确定的，因为本文中有“魃时亡之，有欲逐之者，令曰：‘神北行’”。逐则逐也，可“魃”未必就那么听话，就真会回到“赤水之北”。

最后文中“魃”也没有结局，戛然而止，“魃”最终到哪里去了，不得而知。

但怪怪认为“魃”最后的归宿就在系昆山，而且是因为镇守蚩尤之故。怪怪的构思由此而来，但蚩尤不是在系昆山被斩杀，所以借元神说事，以符合逻辑。

二、蚩尤

蚩尤在本部小说第四大卷《为爱成魔不姜山》卷中出现。

在传统意义上，我们通常自诩为炎黄子孙，而将蚩尤给忘记了，其实蚩尤完全也可以称为中华始祖。

“蚩”解释为“无知”，“尤”解释为“突出的”，二字连在一起“蚩尤”，解释的意义就是：突出的无知。而“蚩”还有“小爬虫”的意思。

想一想，历朝历代的正统或官府对那些与它们作对而失败的人物，不都会诋毁为“突出的无知的小爬虫”吗！

但在民间，黎民百姓对蚩尤还是抱有同情的，甚至崇拜。