不止乾隆读，红楼梦在清朝京城的王公贵族圈子中，风靡一时，以至于有人说‘闲谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然’。】

听到自己的书不仅在后世广为流传，而且在当代就被万岁看到，曹雪芹有些激动，他自诩才疏学浅，如今得知有人为自己写的书叫好，积压多年的郁气慢慢散去。

“为什么乾隆认为红楼梦是纳兰明珠家事？根据原作者出身，应该是曹家事才对啊。”

“曹雪芹祖父曹寅和纳兰容若曾经一起当过康熙的侍卫，且红楼梦里有许多词语是纳兰容若写的词中出现过的。”

“乾隆的话也不一定就完全准确，也有可能是看到红楼梦和纳兰容若有一些相关性。”

【在红楼梦广受好评的同时，也有人认为此书不过‘淫词之作’，或耽于小儿女之情，或描写莺莺燕燕、女儿家的故事，不值一提。

但我认为，红楼梦的伟大之处，恰恰在于她为‘闺阁才女著书立传’。

在很长一段时间，文艺作品一直以男性视角在描写，女性角色在其中，她们的作用，就是以一个男人为核心，展开自己对话和活动。

她们是男性角色的母亲、妻子、女儿、仆婢、红颜知己，没有一段台词或行为是完全独立于男性角色之外的。

红楼梦的不同之处就在于，书中塑造的女性角色，有她们单独的故事线和行为准则，她们在大观园这个世外桃源里，尽情施展自己的才华，平等地与人相交。

这种女性视角众多的文艺作品在古代是非常稀少的，花木兰和穆桂英挂帅也可以算在其中。

红楼梦描写了男女之情吗？的确描写了，爱情是文学永恒的话题，我并不认为红楼梦因描写爱情而有丝毫毁损。

无论是在封建礼教压迫严重的古代，还是物欲横流的现代，宝黛之间的爱情超越了欲望与利益，是一份用灵魂对话的知己之情。

宝黛的爱情是以贾王史薛四大家族衰落为背景的，他们一起站在礼教的对立面，最终以悲剧收场。

有人因此，将红楼梦看作反抗封建礼教之作，但我不这么认为，我个人觉得，曹公写到最后，结局是‘白茫茫一片’真干净，但他并不知道，造成这个结局的原因是什么。

他表现了对贵族世家没落、青春易逝的惋惜，并没有将悲剧归咎于封建和阶级，但他无意识地，将反抗的话语借由一些角色说了出来，或许他自己都没意识到自己在反抗、在不满。

他借由凤姐之口，批评嫡庶，借由宝玉行为，批评不尊重女子的琏、珍之流。

还比如元春省亲，看见家人的第一反应是哭，而不是虚伪地歌功颂德；比如探春内心深处有‘立一番事业’的渴望；比如尤三姐‘竟是她嫖了男人，而非男人淫了她’。

但因为封建环境，她们的最终结局是‘千红一哭，万艳同悲’，同时也因为封建环境，这些女孩们的反抗显得微乎其微，且带了时代的局限性。