6没有任何先于话语的实在。

（jcan, enre, p33）

7哲思就在于扭转我们思维活动的习惯方向。

（henri bergson, pensée et le ouvant, oeuvres paris: puf, 1959, p1422）

8完美的规训机构应使一切都一目了然

（[法]福柯：《规训与惩罚》，刘北成、杨远婴译，三联书店，2019年，第188页）

9快感产生于痛苦。

（[法]德勒兹：《荒岛及其他文本》，董树宝、胡新宇、曹伟佳译，南京大学出版社，2018年，第89页）

第14章 多与少-03

【命题十：存在者在自我同一性中显示。】

最后一个命题，和第一个命题一样，同样是唐豫进曾用来帮助理顺上一局游戏的观念，也是他们都暂时还不知道的，离开停尸房的一个关键。

这个命题被翻出来的时候，时停春总觉得他所处的空间有那么一丝颤动，却不明所以，只以为一切不过是他的错觉。既然他将它认知为一种错觉，错觉自然也就不干扰他继续做出决定。

但他其实并不是那么理解这个命题，觉得自己需要让唐豫进给他讲讲存在者和自我同一性的指向和概念。也许还有显示。那是一种怎么样的方式。他这时已经想起了十一号曾叫过唐豫进“老师”的事情。也许这家伙进来前是个哲学老师——时停春为自己的想法感到了些许的荒诞性。

可惜，他现在还没办法抓唐豫进给他解释概念，只能凭借本能和上一局游戏的经历投出他的一票。他选择了赞成，在不到一分钟的思考时间里。也是在写完之后感到某种放松，无论结果如何。事实上，结果已经没有什么改变的余地，除非他的运气真的能再一次将他眷顾，也再一次将他推入自我怀疑的深渊里。