第三百二十章 替神明传话

因为两国的统治者们他们也不是傻子。

给他们一些时间,他们也当然能够想清楚赵翰书同文车同轨兴建大学的目的……

只是,赵翰之所以要去齐国稷下学宫讲学,这就代表着赵翰不怕他们的封锁。

因为赵翰知道一个事实。

那就是,军事和身体可以被封锁。

但灵魂却不可以。

灵魂和意识的流动是广阔性的。

也是不会被太多的外力阻挠的。

所以,就凭楚国和齐国下了一些什么严令,他们就能够阻止两国的读书人来到秦国虎狼城大学学习和担任讲师。

这是不可能的。

对此,赵翰林只是对着李斯道,“老师放心吧……”

“齐国和楚国他们的确能够限制住两国读书人的身体,但是两国读书人的想法和灵魂,却是怎么限制也限制不住的……”

“而我这里有两本书,我希望老师有空的时候可以检查一下,并在检查完毕之后,以秦国官方的名义,给天下的所有读书人免费发放……”

“并给天下的读书人说明清楚,就说这些书籍,以后就将是我秦国科举的参考书目了,以后我秦国科举的大部分考题,也都会以此依据而出题……”

说着说着。

就见赵翰那时从怀中掏出来了三份手稿。

这三份手稿,是赵翰这段日子出使齐国楚国等国家,一直都没有忘记完成的……

而只见这边,见到这三本书的书名,李斯也都愣了愣,因为这三本书不是别的,这就正是对应着虎狼城大学三个学院的指导书籍。

其中文学院的书籍,被赵翰编成了一个总纲性的东西,叫做《四书五经选集集注》,这个四书五经是啥?

李斯当然知道!

四书,那就是论语,孟子,大学,中庸,五经那就是诗书礼易春秋,这几本书基本都是一些儒家的著作……

然而看了看其中的名录,李斯却骤然发现,这一本四书五经的集注之中,一些儒家的著名文章都不在……

这里面的文章选择的很古怪。

比如说在这一篇春秋左氏传的书名里面,选择了这样一篇故事,叫什么郑伯克段于焉……

这样的故事有什么用吗?