与此同时，工部更是取消了竹简制作，开始大批量的造纸，印刷。

短短一个月的时间，制造出的书本，竟然堪比两三年制作的竹简藏书数量。

这让大秦无数学子最为头疼的书本问题，瞬间得到了解决。

再有，虽然很多东西，短时间尚且无法在大秦境内完全普及，但如奏折，也改成了宣纸奏本，比曾经的竹简，占的空间更小，书写得更多。

这一点，算是彻底在官府之内普及成功。

最后就是各种桌椅板凳，也开始慢慢在朝中普及，在朝为官者，先行使用。

而伴随着这些东西的普及，大秦的很多礼仪，也发生了变化，由叔孙通制定新的礼法。

正所谓坐有坐相，站有站相，在这周礼至上的时代，连坐着和站着，都有相对应的礼。

如在后世，很多人向来，席地而坐，就是随便找一块地，一屁股做下去，四仰八叉也好，跷二郎腿也好，各种稀奇古怪，都不足为道。

但在这个时代，真要这么做了，首先，让人看见，礼部就不会放过你，指定把你带过去好好教育一番。

当然，如山村农夫这样，下地干活，累了在地里面坐一会儿啥的，倒是没事。

可要是生在官府之家，这样的规矩就更加严格了。

甚至就连皇帝，但凡举止不雅，都会遭到礼部弹劾，礼部不行，就太傅出手，绝不容情。

所以，坐相在这个时代，基本上规避为跪坐。

站相，士卒应当昂首挺胸，气势如虹。

围观者，在主子面前，应当俯首，在下人面前，应当有足够的气场，代表大秦社稷。

再如走路的姿势等等，在主子面前，稍落后两步，即便在前，也应当躬身引路等等。

这些，都是规矩，也是礼。

如今，很多东西开始变化了，这些规矩自然也得跟着变。

如曾经的跪坐，虽然没有取消，但也增添了新的坐姿。