第611章 三尸九虫!观心得道!所谓性命!(4K)

好家伙,这两个名录组织的家伙,真是阴魂不散啊。

不过,他也发现被刘天阳挡住的是一个白发青年,他的身体周围散发出诡异的黑炁。

“东方异人的能力还真是特别啊。”

白发青年的瞳孔骤然变色。

下一秒,突然一股炙热的火焰之力猛然爆发,他身上的气息似乎发生了一些改变。

“嗯?他的炁……”

刘天阳眼镜下的眼眸之中闪过一丝惊异之色。

这个人的气息完全变了。

仿佛换了一个人。

“混沌生命的力量果然特别啊。”

红眼睛鬼佬见状忍不住说道。

“融合各种生命的能力,让他可以使出更多的手段,让人防不胜防,这就是翡翠学会的黑魔法力量吗?”

赫伯特也是微微颔首。

这翡翠学会的人真的很强。

不过,他们这次的目标就是涂月。

涂月将三尸魔和低语之力融合的能力,对名录组织的人来说,有着极大的吸引力。

“麻烦!”

涂月也是皱起眉头。

这群家伙好像是冲着他来的啊。

“跟我们走吧。”

赫伯特冷声说道。

下一秒,他猛然使出低语之力,他的身体骤然膨胀,化作了一个怪物。

强大而邪恶的力量骤然传来。

“果然是冲着本大爷来的!”

涂月哼了一声。

本来想找长歌那小子一起的,不曾想路上遇到了麻烦啊。

此时。

“三尸九虫?”

张之维露出一抹微笑。

他最近的性命修为进步的很快,而且他也感知到体内隐隐有贪嗔痴的欲念在流转,这是心猿意马啊。

不过,他倒是无所谓。

正因为有这种感觉,才能让自己突破啊。

所谓性命。

性是宇宙间的元气“灵凝而灵”的生命本体,第一个“灵”,是灵魂的灵,是灵妙的意思;第二个“灵”,灵性的灵,灵慧的灵,说明元气的生命性、智慧性、功能性。元性在人体,分化为元神与元精。元神主性,元精主命;元神藏于心,元精藏于肾。

健康与命运相关,生命里的“元气”与命理上的“运气”,是一个气,修身就能改运,改运

命即是形,形即是身,是物质的肉体,包括了五脏六腑、四肢百骸,是生命的载体。

炁是无形的能量系统,没有炁,身体就不能运行,像偏瘫的人,就是偏瘫的部位的行炁不畅;神,指的是生命灵性,身体没了神,就会死亡,或者如成语说的,人就成了“行尸走肉”。

心猿意马就是性命的特殊波动,这是蜕变向更高层次时候的波动。

所谓:“外练筋骨皮,内炼精气神”。精、气一般连称,道家有“炼精化气、炼气化神”之说,气是精、神之间的中间环节,这三者是可以相互转化的。

所以,他们道家功普遍重视肉体生命的修炼,称为命功;精神的解脱,获得终极的超越与归宿,称为性功。这是简单的讲解。性命双修,是道家养生的基础。

性功,包含了“心性的修养”和“灵性的解脱”这两个层面。“心性的修养”是“世间法”,而“灵性的解脱”是“出世间法”。但两者是相辅相成的。

性、命是不可分开的,命就好比一座“房屋”;性,就好比房屋的“主人”。房屋坏了,主人会流浪街头,没法生活;主人病了,甚至死了,这座属于他的房子也就失去了存在的意义,会在风雨中毁坏。当然,这是近似的比喻,并不能说明性命的本质。

炼形的法门,就是丹道家所谓“筑基功”,也称为“坚固色身”法门,或者吕洞宾真人在《灵宝毕法》里讲的“安乐延年法门”。一般的养生,就在这个层面上,在这个层面之上的追求就是“修道炼丹”。

“师兄,你别发呆了,你不是要去看山窟窿决战吗?咱们现在就去东北吧。”

张怀义咳嗽一声道。

毕竟,比壑忍和三一的决战马上要开始了。

“是啊,没剩下几日了,顺便我也想会会东北的出马仙。”

张之维露出笑容。

他可是对那出马手段一直颇为好奇,之前在罗天大醮上遇到的也是挺有意思。

“比壑忍吗?”

解空也是一愣。

“师兄,师弟,你们两个人要去那边?“

听闻此话,田晋中皱起眉头。

这两人也不听师傅的话了。

不要掺和这件事儿啊。

可惜,他也知道自己说的话完全不管用。

“师弟啊,你这人眼不快活了,白玉蟾不就写过一首诗,名叫快活歌吗?快活快活真快活,被我一时都掉脱。”

张之维拍了拍田晋中的肩膀。

“师兄……”

田晋中无语。

不过,他也知道自己管不了。

毕竟,这两个活宝有自己的想法。

怀义这小子平日里老实,但有时候真的和师兄一样喜欢惹事儿。

另一边,燕武堂。