杨林枫深吸了一口气，用心感受着晨光的美好。

大约走了二十多分钟后，杨林枫到学校了。一走进校门，看到了他班级所在的那座教学楼，杨林枫才想起了一件事来。

原来今天是星期二，下午有一节历史课今天是杨林枫试讲历史课日子。想到试讲历史课，杨林枫倒不特别紧张，毕竟他已经备好了课。

杨林枫现在头疼的是，历史老师吴庭石借给他的历史教材上周五就不见了，而现在还没有找到，他想着还书时该怎么解释这件事。

杨林枫推测吴庭石不会因此而说他什么，但即便如此，他内心还是有些不好意思，甚至是隐隐的有些愧疚感。

他也猜想教材是被某个同学拿走了，但至于是谁拿走了，为什么拿走，他却没有一点头绪。

杨林枫设想了很多可能拿走教材的人，但最后都被他一一否决了。

杨林枫总是以好意猜度别人，他并不愿意把每个人都想象成坏人。

《三字经》开头就说:“人之初，性本善。”彼时的杨林枫对此毫不怀疑。

然而等日后出了社会，经历过了一些事情之后，杨林枫对人性本善还是本恶产生了思考。

诚然，人性里有善良的成分，也有邪恶的基因。没有一个人是十足的好人，但也没有一个人是十足的坏人。所有人都是在善良与邪恶之间徘徊。

但不论怎么说，选择善良的人还是更多一些，否则这个世界也就不成个世界了。

春秋战国时期，百家争鸣。那时的人荀子认为人之初性本恶，而孟子却认为人之初性本善，人性的善恶之争似乎几千年来都没有个定论。

但后来经过反复的思考，杨林枫得出来他自己的结论。

他认为人性是善还是恶这并不重要。只要一个人一心向善，不抛弃善、不放弃善，即使人性本恶又如何？

杨林枫想，只要人类不灭绝，人类的善就不会灭绝。但更重要的是，只要人类的善不灭绝，人类就绝不会灭绝。

多年以后，杨林枫在他的一篇文章里写过一句话:

“恶是无根之木，长一时，难以立千年。善是有源之水，纳百川，还要泽万物。”

他认为这句话还是比较中肯的，最起码是值得琢磨的。因为人类就是这样，既心怀黑暗，又心向阳光，而阳光终将照亮黑暗。