楼外东西两侧各有一幢高二层的耳房，半月形，砖木结构，每幢六开间，一幢是学堂，一幢是以前卢氏经营的主业，也是兴昌卢氏的族业，棉布作坊。

这幢土楼的建筑风格完美的融入了中国传统的易经八卦的儒家文化，达到了极高的建筑艺术境界，让傅维平赞不绝口，他表示在这幢土楼里，一定要多拍一些镜头。

看完了卢氏土楼，已经到了吃饭时间，卢氏土楼现在的族长卢成梁是卢成章的堂兄，他热情的留这些客人们在土楼里吃饭，卢成章也帮堂兄留客，苏星晖便同意了留在这里吃饭。

卢氏家宴是非常具有卢氏特色的，其主菜用四个盘子，八个碗盛装，寓意四平八稳，又代表四象八卦，这些菜都是祥州客家菜系里的名菜，有米粉肉、酿豆腐、板鸭、蒸笼粉鱼、尖椒炒小鱼、青椒小炒肉等等。

这些菜虽然食材都不算名贵，是很常见的食材，做法也是家常做法，可是都是卢家自己家养的牲畜或者是自己种的蔬菜，在苏星晖看来，却是香气四溢，原汁原味，比起苏星晖刚到祥州的时候那一顿野味宴不知道要好多少。

其实据卢成章说，原来的卢氏家宴上也是不乏野味的，但是解放之后，这些野物大都成了保护动物，便都从卢氏家宴的餐桌上消失了，这一点也得到了苏星晖的赞许，认为他们做得很好。

卢氏家宴端上餐桌的时候，摆盘是非常漂亮的，所以在开吃之前，傅维平也让摄影师把这些菜肴都给拍了下来，这也是祥州客家文化的一部分嘛。

吃完了这顿饭，卢成章又带大家去其它几幢土楼看了看，这些土楼也都是某个家族建造的，有一些家族也有着显赫的郡望，比如太原王氏，博陵崔氏，陇西李氏等等，他们都把祖先的牌位供奉在了土楼正中的祠堂里。

当然，也不排除有一些牵强附会的成份，不过，大多数确实都是中原的名门世家逃难来到了南方，也只有名门世家的力量，才能让他们传承千年，直到今天。

这些土楼建筑风格各不相同，可是每幢土楼都是艺术价值极高的瑰宝。

看着这些土楼，就像是看到了一个个客家文化和中原古文化的博物馆，让傅维平好像是进入了一个大宝库，充满了创作的冲动。

当然，要开始拍摄也不是那么简单的事情，当然还是要稍做一些准备的，所以这一次摄制组也只是跟这些土楼的住户们预约了拍摄时间，有卢成章这个本地人带路，这些土楼的住户们都很爽快的同意了他们的拍摄要求。