吃完加料快熟面、打个饱嗝的畅鹏走向他们，把草地上一只纸箱里的饼干、糕点拿出递给他们，再给每人递上一个真空包装的猪脚、鸡腿等的。

但他们每人仅拿取一两个或几小包收进怀里，把多余的食物递还回来，纷纷向畅鹏鞠躬表示感谢！

明白了，他们所拿的是要带回去给村里家里的亲人和孩子吃，多出来的并不属于他们。

多么单纯的人啊！本时代还有这样的人，还不只一个、是一群！

回村庄要走很长一段路，他们不吃饱，走回去会很艰难

。畅鹏半强迫式地打开不少饼干、点心和肉食的包装，递给每人一瓶矿泉水，教他们打开来喝，逼着每人再多吃一些，直至看着各人都吃完，才示意他们跟自己去房车里拿更多的食品和物品。

车上的公共物品，是不是自己的都已不重要了，只要他们能拿走，畅鹏愿意全都送给他们，相信俱乐部成员看到他们的状况，也会像自己一样的慷慨。

估计是获得了更多的好感，总算连拉带扯地逼着他们一步步、胆战心惊地接近房车。

但想让他们上车卸货、搬运的设想落空，只得自己当了回苦力，从房车里提下一包米递出，他们接一包便跑开十几米外，放在草地上再过来接手，绝不敢挨近车体，哪怕是一点点。

估计他们能拿走的食品与物品的份量后，畅鹏便停止从房车里卸下东西，让他们集中到物品堆面前，示意他们等等。

把气枪放回猛禽货箱的枪箱里，锁好车门车厢。

人多不怕狼，气枪不需要了，等去到城里让警察见到这大功力的私造气枪，没收、罚款是小事，弄不好被拘留15天就惨了。

整理好自己的全套户外装备，背上双肩包示意往回走，几人马上或背或抱或用木棍挑上，显得乱糟糟的。

畅鹏连忙制止，替他们把物品分配好，又再回到车上拿来胶带，帮每人捆绑、布置好才出发。

土人们的力气和耐力都不差，8袋50斤包装的大米和8箱各类食品物品由8人分担，他们显得很轻松。准村长更是得力，50斤袋装米一手甩上肩，另一手提着整箱午餐肉罐头，一路走着连手都不换。

走了近半的路程，天快黑下来时，带头的准村长示意大伙停下，他放下肩上的米袋和手提着的罐头纸箱，抽出柴刀进入树林，两个年轻人也放下物品前去帮忙，一阵砍柴及树枝断裂声从林中传来。

不一会，3人抱出三大把干木材和若干树藤，众人一齐动手，不多时做成几十个火把，用藤条捆上，由几人分担。

搞清楚他们做火把意图的畅鹏本想阻止，自己背包里有头灯和营地灯，口袋里还有从猛禽上特意拿来的多功能手电，照明没有问题，但苦于无法交流，由着他们弄去。

准村长望了畅鹏几眼，嘴唇动了动想说什么又不知怎么说，便从身上掏出两块石头对着已经准备好的一团干草打火。

哎呀！偶的神！

什么年代了，火石取火，莫非真是原始部落？要用打火机直说嘛！哦，他们的语言自己听不懂。

畅鹏从上衣口袋里掏出一个备用的一次性电子火机，将干草团点燃后，把打火机递给准村长，做了个送给他的手势。

村长笑了，顾不得干草团很快化为灰烬，在已不明亮的晚霞下“观赏”这罕见之物，一群年轻人围了上去，打火机轮流在众人的手中传递。

时常丢三落四的畅鹏，尤其火机丢失，经常性的有烟无火。

体贴的欧阳总为他备着不少打火机，今年生日送给他美国原产限量版zippo火机，配上真皮火机套，欧阳亲手装到畅鹏的皮带上，警告绝不准再弄丢了，否则不让他上床。

出来时还在他的行李箱里放了足足一整盒、20个一次性电子火机。

行李箱放在猛禽车上，不然便给他们每人发一个带图案照明功能的电子打火机。

8人分两人一组点着四支木柴火把，一行人或背或挑，带齐物品上路，不时换上一支新火把。

走在中间的畅鹏跟着他们的脚步，全然不需使用电筒，一伙人很顺畅地回到“部落”。

随着准村长的示意，畅鹏回到他家。初秋的夜晚不算冷，畅鹏没拒绝他夫妻俩让出来的‘主卧’。

茅屋房间里算不上床的床，床板用木棍以麻绳条捆绑制成，粗糙的木棍床仅仅隔绝地上湿气。

‘床垫’不过是稍作整理的茅草，被子破旧得无法再缝补，里面塞了些一团团可能是棉花的东西，脏得能洗出5斤‘酱油’，更别提会有枕头。

累极的畅鹏，本着饱吃不如饿睡的心态，用背包垫在头下、和衣躺下。

累了一天，尽管满脑子疑问无法解答，但在这相对安全的氛围中，使得他很快进入深度睡眠。

一夜无梦，醒来时又已是艳阳高照。

起身走出屋外，见村里不少人聚在一堆堆说着什么，有蹲着、有席地而坐，有的在树下、有的在屋边，全是青年男女，一个老人都没有。

他们男女泾渭分明，5、6个小孩没有嬉闹的童真，只紧紧依偎在母亲身边，眼神是那么的呆钝。

孩子中最大的不过5岁，小的被抱在怀里。“准村长老婆”带着两个小孩扎在女人堆里。

畅鹏“哈喽”一声挥挥手、众人打着招呼！

在明媚的阳光下，再次观察眼前的一切。

如果要有一个称谓，村子只能使用“部落”这个词汇，严格辨别，应该称为原始部落。

这里没有一个村庄应该具有的物件，比如什么磨盘、水井或电线等的，更没发现农村标志性的农田、菜地之类的，即使是边远山区，多少也应有些现代气息的物件，但这里什么都看不到，包括塑料袋等的环保垃圾都没有。

“部落”的茅草屋不到20间，整个临时搭建能勉强住人而绝不能称为村子的原始部落。

望向外围，“部落”坐落在群山之中，处于长满各式树木的小盆地之内，占地约有10多亩，不见河流或小溪。

从四处各种痕迹来看，部落已有些年头，真不知这群人怎会在这样的环境下生存。

走到准村长那堆人面前，畅鹏做了个喝水、洗脸的手势，弄明白意思的他，对一个年轻人说了两句，那人快步而去。

畅鹏接着掏出身上全部的几千元现金，递给准村长说道：

“你带人去买米买菜，买你们需要的东西。”

知道他们听不懂自己说什么，便重复着做些吃的动作、学猪鸡鸭叫等等。

谁知，准村长不但不接钱，随着畅鹏近乎夸张的手语加示意，准村长和众乡亲的脸色逐渐凝重，害怕的表情越来越突显惊恐。

年轻人端来木水瓢，畅鹏接过喝了几口，顺便用手洗下脸，完毕把空水瓢递还给年轻人，说声谢谢！

深叹口气对着准村长说道：

“你带我，带我去，去找公路，城镇、大村子、懂了吗？乡镇县城，知道吗？”

畅鹏不断说明着、解释着，眼看又要失望之时，准村长口里崩出几句发音很不标准的汉话单词：

“城子、寨子，不，杀杀，不不”，同时还做出几个砍脖子的手势和动作。

“是县城、是寨子。对，去县城，你、我，你带我，带路，不杀、绝对不杀，走。”

畅鹏激动地说着。他们总算听懂了，看来他们不是野人，他们接触过外界，否则也发不出这几个能让他听得懂的汉语单词。

随着不停地比划，弄明白畅鹏意思的准村长和众人，仿佛看见恶魔似的，慢慢往后退，然后很快散去，几分钟时间，所有人、包括妇女小孩全不见踪影。

都是些什么人啊！逃犯？杀人犯？