燕京大学自主招生考试，各专业考试内容都不尽相同，与全国统考分科目的考试完全不同，专业性更强。

比如中文系汉语言专业，所考核的内容基本就是有关汉语言，更注重学生的量与汉语言知识的储备有多深厚。

而古文专业，那考核的内容，基本与古时科举制度所考核的内容相差并不大。只是现代考试，并不像古时那么没有人性，将考生完全封闭在贡院之中考试几天，丝毫不允许外出。现代考试，一般都是分两到三天进行考试，中间是完全允许学生外出，并不限制学生的行动与言论自由。

第一天，考核的是贴经与墨义，也就是填空与简答，第二天便是策论与诗赋，也就是论述与论文！

然而，填空可不是简单的填空，燕京大学自主招生古文专业考试可并没有这么简单。整整两张三开长长的试卷，双面卷面上，密密麻麻的小字，打印着晦涩难名的古文节选，空格地方便是需要填写的。

其实跟默文差不多！两张三开试卷上印着的题目，几乎涉及到上百部古书籍，甚至第二张试卷上完全都是比较生僻偏僻的古文，可不是那些耳熟能详的明言佳句。

这就要看考生的量与古文知识储备了，一般人就是拿到试卷，看到上面那密密麻麻的文言文，只会眼晕头疼。

当然，拿到这么两张试卷，就连燕昭都小小吃了一惊，这考试内容涉及的也太广了。而且完全没有规律，就算是考试之前，临时突击硬记硬背也不太可能记住这么多上百部古书的内容。

古时科举考试，考题那也是有一个大范围可供参考的，基本上更注重四书五经八股文，贴经的考卷也不会有这么巨大的题量。

如果不是博览群书，记忆力还不俗，根本不可能完成其中的三分之一的考题。

如此，也难怪参加古文考试的考生并不多，第一是太难考，第二也是古文专业太偏僻太冷门，完全比不上那些新兴专业热门，这个专业找工作也不容易，所以想用古文糊口，在这个物欲横流的现代社会，是并不容易的一件事。

因此，古文专业每年招生都很少，甚至经常出现招生不满员的情况。还有就是那些投机的学生，并不是喜欢古文，而仅仅是为了考上大学，有一个文凭，以后出去找工作更容易更有面子而已。

这也是古文国学的落寂与无奈，甚至有些渐渐被现代社会所抛弃淘汰。这个更追求利益的高速发展的现代社会，古文国学已经太过老旧，渐渐被人们丢下抛弃了。

看着考场之中不过寥寥几个考生，燕昭心里也只能无声的叹息。

对于他这个真正的古人，还是从小学习古文的儒生来说，心中的感叹与悲哀肯定更深吧！

当然，试卷上密密麻麻的填空，对于其他人来说可能会很困难，但这些对自小博览群书，学识古文功底深厚的燕昭来说却很容易。也许换一个只注重四书五经八股文应对科举考试的儒生来考，也肯定只能挠头，完全没办法。

谁让燕昭并不是个只注重科举考试，只死磕四书五经八股文的儒生呢！他在文坛一直极富盛名，才华卓绝，惊才绝艳，是很受推崇的名士大才子。

他所看的书籍，完全不设限制，诗书、古籍、游记、史记，甚至就连军事战略类书籍都融会贯通，完全掌握，真正的读懂并且不是死记硬背，而是真正的理解，并且有着自己的见解。

所以燕昭以儒生文官的身份上战场，还能指挥有度，运筹帷幄，并带领极少的兵力，身处劣势，最后还能反败为胜，创下军事史经典战例，保下明朝江山。

如此燕昭这位文武双全的经世奇才，就算年纪轻轻便逝世，但关于他的事迹却广为流传，成为历史上少有的文治武功皆尤为出色的名臣。