前身乃是大荒时期与“水王”共工齐名的“火神”祝融的金公，藉着某种神秘的仙术，早已抛弃了他自身的身体，化作能量一般的存在。

声音如雷，轰然作响：“接下来，你打算如何做？”

黑樱月华立在他的前方，秀发飞舞：“渺渺无为定心珠已经被‘它们’破去，妙喜树也已经被他们找到。但是，妙喜树内，自成天地，相当于一个独立的佛国，军吒利明王的大军，不可能全部进入妙喜树。此外，与四门四方塔一般，妙喜树也有‘四门’，分别是空门、有门、非空非有门、亦有亦空门。进入妙喜树前，谁也不知道自己会从哪一门进入。目前妙喜树内，有五大虚空藏菩萨主持，我猜这五大虚空藏菩萨中，必有九焚纣魔的人，但另一方面，五大虚空藏菩萨全都被九焚纣魔收为己用的可能性，近乎于零。”

金公道：“不错！五大虚空藏菩萨，各得大日、阿閦、宝生、阿弥陀、释迦五佛如意宝珠三昧之义，虽是菩萨之列，却有佛的智慧，佛不死，智慧不灭。其中，法界虚空藏菩萨得大日如来三昧之义，金刚虚空藏菩萨得阿閦如来三昧之义，宝生虚空藏菩萨得宝生如来三昧之义，莲华虚空藏菩萨得阿弥陀佛三昧之义，业用虚空藏菩萨得释迦牟尼佛三昧之义。”

黑樱月华道：“如今，释迦牟尼佛与阿閦如来俱灭，但大日如来、宝生如来、阿弥陀佛俱在，只是因佛祖之死而处于沉寂之中。大日如来、宝生如来、阿弥陀佛不死，法界虚空藏、宝光虚空藏、莲花虚空藏这三位菩萨明灯不灭，智慧亦不灭。金刚虚空藏菩萨和业用虚空藏菩萨，却是不太好说，或者说，十有八九已经被‘它们’控制。”

金公沉吟道：“但老夫还是不懂，‘它们’就算夺去了整个妙喜树，又能如何？夺了妙喜树，‘它们’便有机会，彻底切除混漠世界与天条之间的连系，令整个混漠世界成为魔星又或死星，若是魔道，这必定是一大胜利，但‘它们’应该志不在此。”

黑樱月华道：“‘它们’的目的，乃是……大虚空！”

轰然一声震响，金公动容：“这不可能！要打开大虚空，必须要……”

黑樱月华道：“不错，他们的目的，就是要彻底毁掉佛祖金身！佛祖虽死，但其金身依旧堵住了‘大虚空’，所谓‘佛祖’，表面上看，乃是佛门的最高境界，其实却是以自己的金身，前去堵住有可能这个世界的缺口……‘大虚空’。佛修空，魔修无，他们的极致，便是毁天灭地的‘虚空’之力。当年佛主就是因为发现，佛门修到极致，是没有前途的，这才极力促成佛道并谈，并亲手培养出了一个仙佛双修的齐天大圣。佛道并谈，天条升级，其实乃是佛祖牺牲自己，以他的金身镇住主世界的‘大虚空’。‘大虚空’的位置只有一个，所以‘佛祖’与‘天魔’也只能有一个。”

又道：“佛祖虽死，但是金身未灭。然而只要‘天魔’一出世，便能直接进入大虚空，连带着佛祖金身也会变成天魔魔躯，到那时，下位世界的所有佛都会死去，甚至是全都变成‘魔’，因为佛祖金身已经成为天条最重要的组成部分，整个天条也会随之崩溃，这便是仙界总是担心下一代天魔，比未来佛更早出世的主因。”

金公道：“此事极为隐秘，你又如何会知晓？”

黑樱月华道：“这并不重要，问题是，知道其中隐秘的，并不只有我，还有镇元子。只要毁了佛祖金身，天条马上就会被打回原形，因为神魔大战而变得极其碎弱的主世界，虚空破碎，很可能会重新打回大荒时期那只有一块大陆时的状态，不知多少人要因此而死。”

继续道：“此外，佛祖金身一灭，未来佛又未出世，大乘佛法马上就会被降级成小乘佛法，虽然比天魔出世要好一些，但是大乘佛法因为佛祖金身被毁而降级，所有的‘佛’就全都被降级成菩萨，三千世界不再有佛。更重要的是，‘大虚空’被镇元子所控制，若再与破天罪气、以及他自身的地祖神力结合，向下辐射，三千世界会被毁成什么样子，谁也无法知晓。”

金公道：“每个世界的菩提树的最高点，便是那个世界的‘虚空’，每一位如来，都是在他们所在的世界的‘虚空’证得‘菩提’，也就是‘佛’。佛修空魔修无，其实都是‘虚空’之力的正反两面。‘佛’的根源虽然是‘空’，但因为与天条融合，实际上已经化‘空’为‘有’，藉着大愿成就如来，与天条合成一体，堵住虚空。”

沉吟道：“理论上，所有的虚空都与主世界的‘大虚空’是相通的，镇元子登上妙喜树，进入‘虚空’，再往上跳至主世界的‘大虚空’，毁掉佛祖金身，看似可行，但实际上根本无法做到。主世界是上位世界，混漠世界是从世界，从大虚空往下跳跃容易，从下位世界的虚空，往上跳跃至主世界的‘大虚空’，根本就是不可能的事。”

黑樱月华道：“镇元子经过这近百年的准备，已经找到了从‘虚空’跳跃至佛祖金身所在的‘大虚空’的办法。为此，他必须要先登上妙喜树的最高点，夺得阿閦如来死后的金身。阿閦佛虽然已经死去，无法再发出佛光，但是金身还在，镇元子要进入大虚空，就必须要进入阿閦如来的金身，以阿閦如来的死后金身为‘宝筏’，进入大虚空。而这……就是我们杀他的唯一机会！”