《大圣显密真诀》和《七十二般变化口诀》依旧存留在他的心头，我思故我在，真正能够超越时间，超越空间的唯有“思想”。而佛祖所说的“真我”，大概也是指此。血肉性命固然重要，但“真我”却应该摆在第一位，为了强大而失去真我，为了富贵而失去真我，都无异于买椟还珠，形同于得了一口豪华棺材，然后让自己变成死人睡在里头。

就像那只魔猴，纵然得了七十二变，纵然有了金刚不坏之身，但已经无法自身思考，失去了自身“灵明”的本性，无论如何也不可能真的成为第二个齐天大圣。

他盘膝坐在那里，体昧着大圣显密真诀，观想着佛祖的真言和法印。

何为空明，何为佛性？佛在心头，我要它来便来，要它走便走，这才是真正的空明，这才是真正的佛性。

一切有为法，皆如梦幻泡影。

若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

这《大圣显密真诀》虽为佛祖所传，大圣绝学，但此刻在我心中，便是我的，既非佛祖的，亦非大圣的。

第759章 千劫之火：你咬我啊？

大圣显密真诀在他心中默诵，又以侯姐姐所教之复源还丹之术，将其化作真符。

不知不觉中，真符从他心头浮出，在他体内，不断的运转。

这个其实并不是太难，需知，要从符、印、言、式等外用中，得其真法，体悟真意，并不是一件容易的事。但反过来，要从真意中化里为表，得出符、印、言、式等外用，却是相对简单得多，关键是要找到其中的诀窍。

他并没有太多的时间，进行研究，所以直接借用了菩提祖师所用手印，只是化作真符，先行存放在自身识魄之中。

这种化符还丹，复本返源的手法，他自己虽然是第一次使用，但却是经常看到美舞用出。美舞使用“太极五精真诀上符”时，明明手中无符，却可以施展符光，用出符录，并以此为基础，进行太极五精的各种变化，显然用的便是此法。

先得其真意，再通过复本返源之秘术，化意为符。显然，灵飞塔中，也藏有类似于侯姐姐所教的这种化意为符的秘法。

从佛祖真意中浮出的符言，在他体内，有若无形的光影一般，围着他丹田处的紫华少阳之火，一圈又一圈的旋转……

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