当时岑文本也说了，他觉得说书也好，桌游也罢，都是带坏民风，骄奢淫逸之物，应该取缔啊！

第九百三十八章 巧言

李毅说起了往事，也是颇为怀念，当年的自己还是一个十岁的孩子，却带着大唐朝廷的侍郎同坐马车，出游长安城郊，还和一众纨绔们合伙演戏诓骗岑侍郎，虽然最后被岑侍郎识破了就是了。

曾经的十岁的黄口少年，现却已经是年近弱冠之年，时光匆匆如白驹过隙啊……

李毅感叹着自己已经垂垂老矣，该是时候告老还乡，痛快摸鱼了的时候，那边杭州别驾却还在回味着李毅所说的陈年往事，待得片刻之后就说了：

“殿下所言，无非是想说殿下所做，乃是为了老百姓们好，但正所谓不偏为中，不易为庸，人心本善，之所以会偏会易是人心被私欲所迷惑，殿下所做如说书，桌游，促人急公好义，惩恶扬善，求学好问，此为人之本心，并非私欲，此乃不偏不易之举，但殿下此番，以重金诱惑，激发民众之私欲，民众为了殿下的金钱，毁去早已耕种的良田，若一人二人看似无妨，但河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作，若开此风，潜移默化之下，移风易俗或许三两日看不出来，但时日一长，此为私欲迷惑人心之举，乃是失了天道的做法，若如此，我杭州百姓，该都成了什么样子了！”

李毅听到这杭州别驾叽叽呱呱一大堆的说完，头都晕了，这是在跟我说《中庸》呢？学过啊，魏征大佬上课说过，不过我在打呼噜。

李毅还没说话，那边杭州别驾继续凄然说道：

“殿下！君子喻于义，小人喻于利啊，古时梁惠王曾向亚圣询问，如何才能对梁国有利，亚圣说：王何必曰利，亦有仁义而已。苟为后义而先利，不夺不厌。百姓种植粮食，养活家人，上贡国家，此为义之所在，但若为了金钱，毁田毁粮，却去种植白叠子，那些百姓们可不知道这白叠子能干什么啊，给了钱，便让种什么种什么，此为利，如果把仁义放后面，利益放前面，则天下大乱也！古之梁惠王尚且能听从亚圣的有关仁义的建议，还望殿下以史为鉴啊！”

“别驾的道理，本王都懂，但真要较真起来，以史为鉴？梁惠王好像后面凉了吧？魏国好像也没多久就凉了啊？”

李毅撇撇嘴，不置可否的如此说道。

李毅说完，后面桑巴卓就奇怪的戳了戳边上公孙二娘，小声问了：“不对啊，魏国完了跟他梁惠王何干啊？梁惠王这名字听着是梁国的吧？”

公孙二娘翻了翻白眼，就说了：“梁惠王就是魏惠王，魏国迁都大梁后，又叫梁国，怎么说都没毛病。”

桑巴卓一听点了点头，砸吧砸吧嘴，自言自语了一句：“怎么一个王这么多称呼啊……”

“殿下！你这……你这……”