不管怎么看，这波都不会亏了。

大家都是武林人士，唐无易也不会只从朝堂着手，若是这些门派里有什么惊世天才，从朝堂方面入手，缺少了来自于江湖上的磨难，让这些天才不能羽化成蝶，唐无易岂不是亏了？

他首先放出的风声，称佛门已经择定了真命天子，就是北周大司马、晋国公宇文护！

佛门凭什么择定真命天子呢？

凭借的就是他们手上的传国玉玺！

传国玉玺在佛门手上，这本来是个谁也不知晓的消息，因为真正的传国玉玺的下落在五胡乱华之后，就显得扑朔迷离了。

表面上看起来，传国玉玺的下落一直有迹可循，自两汉，至孙坚、袁术、曹魏、西晋，再落入前赵刘氏之手，而后落入石勒之手，又经冉魏传承二十余年，为东晋将领骗走，复归南朝华夏正统。

但是，谁能保证，中间就没有人找不到传国玉玺，为了不做“白板皇帝”，“作假”造了个传国玉玺出来呢？

目前所有人都心照不宣的一件事，就是承认在宋、齐、梁、陈这几国之间传承的传国玉玺，就是真货。

他们需要的不是传国玉玺这块玉石，而是它所象征的正统性。

大家互相玩这种“你知道我知道你已经知道”的游戏，心照不宣，猛然就有人放了大料，号称传国玉玺是假，佛门代天择主。

找不到真正放出消息的人，他们就只能把怒火转移到佛门身上。

懵逼的佛门就坐蜡了。

佛门是一个概念非常大的整体，其中包括僧人、尼姑，这个世界还包括纯粹修行佛法的僧众，与兼修武功的武道佛门中人。

慈航静斋说是正道之首，倒不如说是佛门之首——毕竟道门的人要是知道“佛”这种被打成“胡神”的概念堂而皇之称自己为正道领袖的话，一定会呕出来的。

道佛不两立，自东汉明帝时期，经由白马驼经事件传入中国，并逐渐发展，到两晋南北朝时期才逐渐声势煊赫起来的佛门，虽然内部有一些派系——例如禅宗——吸收本土宗教、文化的一些内容，将自己逐渐本土化，但是目前为止，理念与道门还是有许多冲突的。