“是。”

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景和元年四月初，以左相王文甫摄太尉，右相韩汜摄司徒率文武百官及宗室团练使以上官员奉谥号宝册于南郊请谥，而后至皇帝灵前由宰相王文甫宣读册文，“尊大行皇帝干元皇帝为圣文神武英睿皇帝，庙号宪宗。”

作者有话要说：三十一号上午完结~

古人注重仪容不会披头散发，（披发的只有道士，但大部分也都是盘发）

一般戴孝才散头发，散一半或者全部散下。

提一下，皇室的母慈子孝只存在于后宫不干政，女性掌权一直被人诟病，看看吕后与武则天（狠是真的）但是男性帝王比她们狠的多了去好吗——我发现天下所有事哦，只要是发生在女性身上不好的事就会被特意拿出来重点强调。

嗣君一旦长大基本都会想办法夺权（历史没有例外，除非实力悬殊，大多都是隐忍不发）

看看李元昊毒杀生母（难道母亲对他不好？他可是被母族扶持上去的）

不过本文的太子因为长期压抑（如宋英宗）身体垮了，不然他肯定会被女主废掉的。

百分百可以肯定太子不会延续女科，即便父慈子孝，但是女科如果没有完全站稳脚跟那么拥有实权的男性皇帝会不废除？变法是为图强，那么女

科又是为了什么呢？他维护了又能得到什么呢？他没有理由继续顶着被人推翻的风险将其完善，因为这个对他没有利益可言。

女科是我的设想，变法也好，文里虽然不轻松，但是按历史实际走的话都是非常困难，甚至不可能成型。（因此不用过度去纠结可行性，因为本来就是架空与虚构，我只还原风俗文化）

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