在酒店整理好行李，继续朝西出发，到了森格藏布，已经接近冈底斯山脉。神山冈仁波齐就在这片高原上。外界一直把冈仁波齐视为神山之首，又称之为“世界的中心”。藏传佛教，苯教，印度教等，都是将它视为圣地。

在路上休息的时候，次仁和其他领队的当地导游交流，很快回来告诉闻玺，“你们是不是在找那个妖魔的踪迹？”

阮棠正喝着水，差点呛得一口喷出来。

闻玺拍了拍她的背，好整以暇地问次仁，“为什么这么说？”

次仁略黑的脸庞上有些肃然，说：“开始我以为你们是来这里旅游的情侣，可是这两天你们也没有逛过风景区，在羊卓雍措，你们特意去看那个见了妖魔的人，接着又坚持要往西走，我和弟弟讨论，猜想你们可能是为了消灭妖魔才追来的。”

虽然说法有些奇怪，但很神奇的和事实很接近了。

阮棠出于好奇问了句，“妖魔什么的，你信吗？”

次仁瞪大眼说，“为什么不信？是剩一个头还活着，那说不定是僵尸，在我们藏区，只有埋入土里的尸体才会变成僵尸，你们追踪的就是它吧？”

藏区的葬法有五种，唯独不支持土葬，按这里的习俗，葬在土里不会转世，灵魂会受尽折磨，只有做过坏事的恶人才会用土葬的方法。和内地“入土为安”概念完全相反。

阮棠发现次仁已经把所有异常的现象合理化解释，并且心中是真的不怕。他还说，实在不行可以找当地的喇嘛，藏地古老传说中，喇嘛消除邪魔的故事也不少，次仁深信不疑。

阮棠和他聊了一会儿就没再说下去，她觉得在次仁眼里，可能已经把她当成除魔卫道的出家人。

闻玺问次仁，“你刚才是听说什么了？”

次仁拍了下头说，“对，有人看到那个妖魔出现了。”

闻玺神色一敛，“在哪？”

“古格遗址。”

闻玺说：“先去看看。”