第197章 跪请忽必烈当儒教大宗师!孔家

下边演讲台上,孔讷差点吐出一口血来,他指着陈寒大骂:“贼子,休要狂言,难道非要让天下朝臣在朝廷改弦易张之时,跟着一起生死道消,岂不知良禽择木而栖。

朝廷腐败昏庸,才导致天下百姓起义才导致更弦易章,跟着如此朝廷沉沦,才是良臣迂腐的表现。

而今大明煌煌如大日,这才是我等应当追随的大纛,此乃君子所为。

难道在你的眼中,前朝遗老们就都该自尽跟随昏庸朝廷堕落而亡?”

这话一出身后边那些老臣更是跟着怒喝。

“此言甚是,前元鞑子昏庸无能,我等跟随大明乃是跟随光明大道,是为天下百姓着想,是为天下社稷着想。

难道在你陈大人的眼里边,我等跟随前元鞑子一同覆灭,任由百姓也跟着一起沉沦才是正道吗?

你简直是在胡言乱语。”

“的确如此,衍圣公所言甚是,良禽择木而栖,这才是正理。”

陈寒哈哈大笑:“果然是识时务者为俊杰,伱既然说朝廷腐败无能才是尔等投降的道理。

那我倒是要说一说了,隋朝乃是杨广暴虐、唐朝覆灭,乃是末代宦官崛起、北宋覆灭是徽宗钦宗二帝无能。

可是南宋灭亡崖山海战,数十万军民在弹尽粮绝的情况下,军民们喝海水、吃生鱼虾却依旧宁死不降。

绝望之际,没有一个军民向蒙元鞑子投降。

在最后时刻,为不受辱,丞相陆秀夫用绸带将九岁的末帝绑在后背,投海殉国。

十万军民亦跟着一起投海!

如此轰轰烈烈的壮举,难道在你衍圣公的眼里也成了迂腐?

文天祥被俘三年,在监狱当中苦撑不降,最后壮烈牺牲,宁死不降蛮夷鞑子,难道在你衍圣公的眼里,这也成了迂腐?”

陈寒站了起来,以居高临下的姿态,怒视着孔讷,大声地质问:“请问衍圣公阁下,你所说的迂腐是什么?

是南宋末帝宁死不降蒙元迂腐?

还是文天祥狱中写下的,人生自古谁无死,留取丹心照汗青迂腐?

是数十万百姓在弹尽粮绝之下,宁愿喝海水也要拼死抵抗,无力抵抗之际,跟随陆秀夫和末帝一同投海殉国迂腐?

还是南宋军民无比深沉的拳拳报国之心,用自己的行动与决心,毅然与蒙元的军队做抵抗迂腐?

难道非要像尔等这样,不管侵略者拿的是什么样的武器,只要他比你强,只要让你认为不可抵抗,你就必须得跪在他们面前称主子吗?”

陈寒越说越激动,而且越说已经出离了愤怒。

而是在质问孔家为代表的这些读书人一直都讲究所谓的独善其身,良禽择木而栖。

可是在他们的思想当中又充斥着杀生成仁的说法,陈寒很明白中国人有辩证的思维看问题。

任何事物都不是正反两面,任何仁义道德都要建立在时局和事物的上面。

可是在真正的大义上面,难道还应该坚持所谓的良禽择木而栖吗?

在真正的大义上面,难道还得为了自己的那一点生存而放弃。

可是南宋那些居民,难道不知道这叫投降了可以保住性命?

难道不知道投降了,不用投海吗?

可他们为何还要即便喝海水,呕吐腹泻不止。

他们为何还要在面对异族铁蹄侵略之时,明知道自己手中的武器根本无力抵抗,还要拼死抵抗?

他们不是不怕死,而是知道如果就这么投降的话,亡的就不仅仅是一个国,亡的有可能是民族的气节。

每每读到崖山海战,数十万军民一同投海的悲壮之举,陈寒都感觉内心深处的民族大义熊熊燃烧。

正是因为千百年来的这种大义精神,一直鼓舞着汉人不断的进去,才能够在亡国灭种的绝境边缘有崛起的力量。

陈寒的质问,让孔讷脸色发白,他嗫嚅了几声,终究没有说出话了。

下方的读书人百姓们在这一刻不再是对立面,也不再互相谩骂,而是通通感受到了当初崖山海战数十万军民,甚至包括那些读书人,人家都没有选择投降。

为何汉人会如此痛恨元朝统治者,就因为他们从来未曾将汉人真正当做是国民对待。

不管是北方的汉人还是南方的汉人,在他们的人种当中都属于倒数第一和第二。

只是铁蹄凌虐之下为他们吃喝享乐提供生产资料的奴隶而已。

在包税制之下,元朝朝廷鼓舞了多少土豪劣绅去压榨百姓。

他们从不管底层百姓到底能否承担赋税,他们只管每年每月每日从那些土豪劣绅手上拿到每月的定额。

而提供了包税的那些土豪劣绅,则百倍千倍的压榨百姓。

所以短短的九十九年元朝就滚回了草原去放羊。

这真的是野蛮战胜了文明。

宋朝发展到了巅峰的制度、思想、文化、经济全部被这野蛮的种族踩踏在地上。

以至于后面近千年来,中华民族都没有恢复到宋朝之时的巅峰,留下了多少千古遗憾。

为何直到如今,百姓依旧痛恨这些野蛮民族。