寓意着日后便要在新宅子里生活了，大家有空就来这边坐坐，唠唠嗑什么的。

乡下地方，特别是在这样的时代，往往都很注重一些老一辈流传下来的传统，一些鸡毛蒜皮的事情，也要奔走相告，然后大家便可以来庆贺了。

说实在的，原先江诗蕴还很不适应，原本觉得在现代时已经够多杂七杂八的礼节了，没想到来到这里更多无法避免的封建恶俗。

就拿一个请财神来说，请便请吧！反正对于神灵信仰她自己也会，况且做室内设计，总是要了解一些关于请财神或关公神像入宅的仪式。所以，其实这些对她来说也并不算陌生。

然而，偏偏此处的风俗与现代不同，并非简单的从庙里请来一尊神像放家里最适宜摆放的位置，然后烧三注清香，拜上一拜便成。而是要请唢呐号子手什么的吹吹打打着，把神像恭恭敬敬地迎进新宅，上香叩拜，请庙祝念祭文，全家都在神像前三叩九拜，才算完成了一半。

以为这样就算完了？不不不！还有更繁琐的！

迎了财神进宅也只是个开始，第二天，腊月二十六，请灶王爷，在厨房的神龛上摆放一间巴掌大的精致小房子，面前点上三炷香，便成了。这个倒是简单了些，可原本请灶王爷是要在小年那天请的，因为新宅还没收拾好，便挪到二十六了。

财神的品阶比灶王爷要高许多，所以过程也要更繁琐，那也便罢了！不过图个热闹！可吃完燎锅饭后，又再拜祭八方神仙算怎么回事？还每一个方向都要行三叩九拜的大礼！

一想到此处，江诗蕴便苦不堪言！原本她还以为，过个年罢了，谁没过过是吧？大抵上就是这么回事。可直到现在才知道！哪里就有那么简单？

好在也就只忙活到腊月二十七，便要开始准备除夕要用的食物和各类用品。

此前，因为陈春燕生怕磕磕碰碰再撞到江诗蕴，便让她守着旧房子，等她们把里里外外都捯饬好了，再来。

无奈之下，江诗蕴只好去关着野物的猪棚里瞧瞧，看有没有什么地方需要帮忙的。

这些都是王仁从陷阱里捡回来的，光是野猪，就已经有十几头了，还有一些野山羊，稍稍受了点轻伤的，也留着，只有受了重伤和濒临死亡的，才会送去品香居。因为早已定好每月送多少野物，品香居才能保持日常的野物消耗量，所以江诗蕴便想着先把野物给圈养起来，等到了送的时候，再送过去。

兔子繁殖能力强，速度也快，原本只有四五十只，吃燎锅饭的时候宰了两只，另外又宰了八只做腊肉，所以现在只剩下三十来只。不过短短几天，那些怀孕的母兔便生下一窝窝的小兔子。