但是孔丘的儒家学说宛若一颗重磅炸弹，却是让整个华夏都为之震动！

世人尊称其为——孔子！

在道德和政治方面，孔子主张仁说和礼说，主张个人层面上“仁”和“礼”的道德修养和品行，主张以德、礼治国。强调人道主义，同时也强调建立一定的秩序和制度。

在经济方面，孔子崇尚重义轻利的义利观，主张在利和义中应该更为重视义，在获取利益前要考虑所做的行为是否符合道义。注重民生，强调先使百姓富裕再施行教化。

在教育思想方面，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办私学，大量招收学生，打破了当时世家贵族在教育方面的垄断，他还提倡因材施教，主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育，强调学生自我思考，教师只需对学生施加以引导。在美学方面，孔子主张“美”和“善”的统一。

之后孔子广收门徒，弟子三千，有贤者七十二。

伴随着儒家的问世与传播，却是得了天道与人道之认可。

顿时便有浩然功德气运降下。

孔子顿时恢复了前世之记忆，本在南明不死火山静修的孔宣亦是顿时睁开了双眸！

“原来师兄竟是在下这般大的一盘棋！”

“只要儒家正式成为华夏主流思想，届时收回分身，便也是我成就准圣巅峰之时！”

孔宣眼中满是惊诧！

这便是自家师兄的能力吗？！

随手造就一位准圣巅峰强者？！

当然，这般说也是有些夸张。

毕竟现在儒家还不是华夏主流思想，特别是老君的下凡，和道教的大力推行，道家、道教思想才是主流。

不过玄霄作为后世之人，却是很清楚，儒家未来的地位！

且玄霄有信心，在自己的影响之下，腐儒这个词应该不会再出现在这个时代。

儒家的问世，孔子的真实身份，自然也是成为了洪荒之上一众大能和大势力所关注之事。

而这个时候，玄霄寻到了镇星。

并且在镇星的联络之下，玄霄于当初晋级太乙金仙的洞府悬圃之中，会见了五方灵帝，分别是那东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

玄霄召集这几位，却是要针对那后土之要求做出应对。

且这也是一桩大功德之事。

另外，这华夏的世道却是更乱了。

商帝为安抚天下诸侯，议定于临潼展开盛大的斗宝法会，欲借此使各国平息战乱并和睦相处。

而秦穆公却欲除各国国君，立定毒计。

楚国太师伍奢之子伍子胥识破秦伯奸计，力举宝鼎，剑斩梧桐树，大展身手，并逼秦穆公以公主嬴无香与楚国太子和亲。

楚国奸臣费无忌与太师伍奢有隙，故意使无香公主被送入王宫，使楚平王父纳子妻。

又将民女马昭仪换入马车，嫁与太子芈建。

此事被太师伍奢知悉，费无忌为得富贵而在楚平王面前进谗，构陷太师，将伍姓满门抄斩，伍子胥孤身逃离楚国，发誓报仇，先后遇孔子、孙子二位大贤，最终拜师孙武子门下，辅佐吴王夫差称霸，伐越平楚。

伍子胥鞭尸楚平王以报父仇。

越王勾践被囚于吴国，买通奸臣，蛊惑夫差迷恋美人西施，日渐不听子胥之言，后又信谗害死伍子胥。

后勾践归国，图强称霸，击败吴国。

孙武子为报门人伍子胥之仇，出山助吴王征讨南越，不惜与阐教同门斗法钱塘江，雷劈龙王，最后因业力太重，触犯天条。

虽破越兵，仍受天谴而死。

此时九州之地百家争鸣，太上老君在离开人间界之时，又点化了人族有根行者如列子、庄子，飞升为冲虚、南华真人。

这般，华夏百姓信更是奉黄老之学为国学，是以玄门道家气运更是大兴。

之后又有一些小事，简略述说一二。

玉帝张百忍的七个公主之中的六公主被思凡下界，化作丑娘娘钟无艳。

齐宣王受相国晏婴指引而得，钟无艳助宣王平定内乱外侵，又助孙焘使燕召王登基，亦是约定孙焘要使后人在齐国为官。

孙焘后人名孙膑，字伯灵，拜在云蒙山王禅老祖门下。

王禅老祖因长相奇丑，众人称为“鬼谷子”。

孙宾与师弟庞涓相识，庞涓却处处算计孙宾。

后庞涓练就三把神沙，下山为魏国驸马。

而孙宾继续修行，封为天庭蟠桃园看守，期间与偷桃白猿结拜，得到天书三卷。