大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动族人去施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。

他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般族人还要差。

金灵圣母亦是如此，丝毫没有高高在上。

但是大禹在水利工程的修筑之上他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去向舜争取。

他治水曾三过家门而不入。

有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子涂山氏刚给他生的一个儿子。

嗯，乍一听是有些蹊跷。

不过这是洪荒世界，十月怀胎是常态，但是怀久一点再生下来也是正常的。

毕竟大禹和涂山氏还是一起过了四天的……

大禹多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。

大禹根据山川地理情况，将华夏分为九个州。

这九州有些是之前便有，有些则是新增之地。

这九州名为：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州！

他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。

然后他又开始治理群山。

经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。

山路治理好了以后，他就开始理通水脉。

此刻，华夏大地之上，有三条大江大河。

北方的名为河水，南方的名为江水。

南北中间的则是淮水。

江水以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

他治水讲究的是智慧，比如那河水上游的龙门山。

龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从源头处的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。

大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个八十步步宽的口子，就将水引了过去。

因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。

平日里有许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去。

相传，能越此龙门之鱼，日后便能脱胎换骨，化作四海之龙！

由于治水有功，大禹在人族的声望也是不断增长。

后来帝舜功德圆满，证得五帝业位，也是镇压火云洞而去。

而在帝舜离开之后，继位者自是声望最高的大禹。

大禹继位后，人们安居乐业，倒也无甚大事。

只是数十年过去，华夏大地再次迎来洪水！

此前发洪水的乃是河水，此番发洪水的乃是淮水流域。

大禹为了治理洪水，三次到过桐柏山。

可是，每次桐柏山都狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣，土伯壅川，天老进兵。有一股看不见的暴虐力量，阻止禹动工治水。

禹知道遇到妖怪了，于是乎便召集一众臣子和部落首领一起开会。

一番商议之后，大禹做出了决定，治水之前，定要先除那妖邪！

但是这时，桐柏山以及附近诸山的几个部落的部落首领却是唯恐双方打起仗来祸及自己，都面露惧色，恳请禹收回除妖的命令。

看到商章氏、兜卢氏、犂娄氏等部落首领临战怯阵，不愿出力，禹也是冷哼一声，下令把这些人都关了起来。

随后在金灵圣母的推荐之下，不少截教门人也是前来助战。

很快，便是打听清楚，这桐柏山上的妖怪，并不是简单的几个妖王作乱。

他们乃是淮涡水神——无支祁的手下。

这无支祁乃当初紫霄宫中三千红尘客之一，准圣境界，能言善辩，又知江水、淮水各处之深浅。

手下更是有着盘根错节的诸多妖王投靠。

其势力极大，哪怕是作为洪荒四海和洪荒水系之王的四海龙族，在淮水、江水这里却也是得看着无支祁的脸色行事！

金灵圣母想起当初玄霄之言，也是打开了最后一个锦囊。