神农始创人族之弓箭，有效地防止了野兽和低级小妖的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。

后神农又制作陶器，改善生活。

在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒等。

陶器的使用，改善了人族的生活条件。

当然神农的贡献肯定还不止于这些。

玄霄还有一个宏大的理想，毕竟自己手中有着金砖跟银元宝，所以玄霄也是又一次下凡而来，先是和多宝商议之后，便是寻到了那神农氏。

和他讲解了贸易对于人类生活的必要性和重要性，于似乎神农氏立市廛，首辟市场。

自此日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。

神农发明的以日中为市，以物易物的市场是人族货币，商业发展的起源和基石。

当然，什么事情都不能超过它的历史阶段，揠苗助长不可取，不能脱离了现实情况，不能不顾生产力的水平而只想着改变生产关系。

神农氏所创造的这个集市主要还是以物易物为主，但是也是逐渐开始推广金、银这两种硬通货或作为一般等价物的存在。

玄霄虽然没有立马获得极大的功德，但是伴随着金、银作为一般等价物被人们所广泛接受，并作为货币在人族流通起来之后，自己手中的这块金砖和银元宝想必定会在日后成为功德气运至宝！

神农觉得玄霄乃是和自己的师尊多宝一般皆是拥有大智慧之人，又听闻玄霄乃是天庭四御中天紫微玄霄太皇大帝，便要求玄霄再点拨一二。

玄霄倒也没有拒绝，取出洛图河书，却是衍化星辰运转，又令北斗七星呈魁斗之形，运转周天，以明四季流转。

神农若有所思，闭关数年。

等到神农出关之日，为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，神农氏便创历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。

神农氏管理部落，治理天下很有方法。

他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。

可见，神农氏时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。

神农氏对人类的发展作出了巨大的贡献。

总得来说神农氏登上人王之位后这前半生当是顺风顺水，人族也是欣欣向荣发展的很快。

而这一日，神农大婚。

也是娶了一位极为美艳的女子，这位女子名为听訞。

也就是之前提到的治麻为布的那位部落首领。

听訞与神农氏结合后，一同治理部落，掌管诸族，共同执政。

对此玄霄也是表达了作为真挚的祝福，在他们大婚当日，与嫦娥一起到来，为他们送上了贺礼，并给听訞留下了一道可以召唤自己的符箓和一块碧蓝之玉。

玄霄对其嘱咐：此符箓在危机时点燃可召唤自己，另外那碧蓝之玉乃是赠予她未来与神农之女，务必需要时刻戴在她与神农之女身上。

时间荏苒，神农氏也遇到了和当初伏羲是所遇到的一样的问题。

那就是他自觉对于人族的贡献已经到达了一个巅峰，但是想要迈出那最后的一步成就人皇果位，却总是差了那么一点。

这差了的那么一点，却是犹如深渊一般不知该如何是好。

这一日神农向多宝求教：“师尊，您说我想要证道人皇，却始终差了一步，这一步究竟是在哪里？”

多宝沉思片刻后，便是开口这般说道：“当初，伏羲圣皇证道成功，那是因为留下了先天八卦，先天八卦可助人们趋利避害，卜占凶吉，对于人族千秋万世皆有大益处。我想可能陛下你也需要为人族留下一件足以荫蔽后世之物。”

神农听此言之后也是若有所思，随后闭关七七四十九天之后做出了一个重大的决定。

他要尝遍天下百草著书《神农百草经》为人族留下一本药经！

若是人族以后生了病遭难，可采药医治，而不是只能祈求上苍垂怜，或是仙人救治，或者自行忍受痛楚。

多宝对此也是极为赞同。

但是神农虽然有着人皇之命格，又有天地相助，可是在没有证道成功之前，他的肉身只是俗人之身。

为了防止在神农尝百草的过程当中出现什么意外，比如被毒死这种情况，多宝也是特地寻到了一颗天地灵果名为七巧玲珑果。