话说卓丹恼火的是，智行和尚对于战斗时机的把握，简直到了一种匪夷所思的程度。无论他们采取什么样的战术，对方总能够找到与之相对应的策略。每每在他们发动之前，就先一步做下应对，以至于现在几人纠缠不休，以伤换伤，自己这边虽然占据了人数优势，却反倒是吃亏最甚！

“这样的话，想要格杀对方，也只能够等他血液流干了……唔，或许可以试一试那个王凡给的那件东西！”卓丹心里思量着，他知道再这么继续拖延下去，局势反倒是不利于自己这一方！毕竟对方放开手脚，自己这边却是束手束脚，数十个回合下来，心中顾忌之下，根本施展不出十足凌厉的杀招，非但没能再对方身上留下伤口，反倒是自己这边，每一个回合都有人被开了血口子！更何况，自己已经有些后力不济的感觉了！

不要奇怪，练气还神的神意境界，宗师级的高手，怎么可能维持一会儿激烈的战斗，都会有后力不济的感觉？原来，藏地武学不同于中原上乘武学讲究的是“动静相宜，体用双修”，藏地武学更在于心灵间的开悟。

举个最简单的例子，所谓的“神僧”、“圣僧”大多出身中原禅宗，但要论佛学造诣，多半还是要看藏地，何尝不是由于藏地武学的特色某种程度上促成的？

也正因为如此，除了格桑喇嘛作为活佛，修行了一门“雪域神拳”，这几个喇嘛却是不曾练过什么修持肉身的法门。也正因为如此，他们的体力，在年老力衰之后，不足以维持长时间的剧烈战斗，也就不足为奇了。

说的远了。却说想着要使用那个逼迫他们前来进行这次行动的王凡所给的那个东西，卓丹忽的发出了一种奇怪的声音。下一刻，四个喇嘛同心协力，再也顾不得误伤自己人，甚至毫不顾忌智行和尚的刀子。几乎是在同一时间就照着智行和尚的所在，打出了极具威能的招数。

然后，再智行和尚招架之后，反击之前同时往后纵身一跃。在付出了一条胳膊的同时，总算是四个人头脱离了与智行和尚的接触！

下一刻，卓丹喇嘛抖手间打出了一枚黑漆漆的丸子，也就是王凡所交给们布达拉宫的那件物什，说是有莫测之威能……只希望诚如那个神秘的王凡所说，威能无穷吧！

随着卓丹喇嘛的出手，智行和尚立刻就有一种毛骨悚然的危机感！早在对方奇力出招，丝毫不在意自己安危和是否误伤同伴的时候，智行和尚就已经有了不秒的感觉，对方多半又要施展什么鬼蜮伎俩。等到对方一起跃出去的时候，这种感觉，也就更见分明了。

智行和尚哪能让他们如愿？当下就要施展一招大范围的攻击招数，把这几个喇嘛给拉回来——天知道，把这几个家伙放跑之后，隐在暗中的话，是多么的危险！然而就在此刻，风声响起，凭借着一双耳朵，智行和尚很快就判断出这是一枚珠子似的玩意儿。在不知道究竟是什么路数的时候，他可不敢硬接。解手刀一挑，想要把珠子挑向一个喇嘛所在的方位。