而天理教的出现时间，少数也得追溯到一百多年前。

唐宋年间，坊间出现了一种神秘的民间组织，也就是后人所说的白莲教，不过当年并不是这个称呼。

最早开始的白莲教，和净土尊的僧人慈照有所关联。

那时候的白莲教，就如同现在的佛家信徒一样，持戒念经诵咒，不杀生，不破戒。

其实就是一般聚集在一起的佛教信徒而已。

但是因为其简单的教义，所以多为低层的老百姓所接受，教徒日益增多。

在元代、清代的时候，白莲教的教众，曾组织过多次的农民起义。

一直到清朝末年，白莲教育发展成了一种反清组织，想要反清复明，重新恢复大明朝的光辉。

不过不管有多厉害，终归只是民间组织，尽管教众颇多，可是在和正规军的对抗中，实力还是显得脆弱了许多。

不管白莲教组织了几次农民起义，最终都被清政府镇压了下去。

随着清政府管理越来越严格，为了稳固自己的政权。对于这些民间组织，终于开始重视了起来。

而随着清朝政权的重视，白莲教的教众，生存空间越来越小，为了活命，许多教众不是被杀，就是逃离，全都回归了平常的生活。

自那以后，白莲教变得越来越隐秘了，不敢再像之前那般大张旗鼓。

而在当年的幸存下来的教众中，便有其中这么一人王氏，王一二。

此人早些年是个和尚，后来又成了一个道士。

并不单纯地属于那一边。

可以说是两家的本事，都是被他学了一些去。

本来他还梦想着可以推翻清朝政权，自己去加官进爵，不过随着在和正规军的多次碰撞中，教派势力越来越薄弱之下，此时他也生出了退去的心思。

于是便借着这次机会，独自离开了白莲教。

毕竟在王一二点心里，他始终认为，现在的同门人士，终究难成气候。

再这么跟他们耗下去，早晚要落得一个人头落地的下场。

王一二在离开白莲教之后，又不甘心回到原本平凡的生活。

毕竟彼时的政权，一个人要想过上好的生活，除了科举考试，就只有落草为寇了。

第一个选项，王一二自认自己是做不到的。