至于如何才能斩去这三尸，首先需以大道领悟构建三尸之骨，再以六气俱吞之境时所吞并的天地自然之六气为血肉，然后以朝元之情绪五气为皮膜，最终以斩落的善、恶与执我三性为魂。

三尸的斩出重点在于大道领悟，只要修仙者对于主修大道的领悟理解程度达到足够的层次，那么这个境界便无任何关隘阻隔。

用句通俗易懂的话来形容就是，只要大道领悟程度够高，哪怕是刚刚突破，也能直接将三尸全部斩出，无需浪费时间去积累什么其它东西。

更准确点来说，这斩尽三尸之境的积累就是对于大道的领悟。

这也是这个境界在仙道当中被俗称为准圣的主要原因，称其准圣并不是因为它距离圣人之境有多近，而是因为它实乃大罗之境与圣人之境的过渡阶段，这个境界在本质上并无独有的特性，它所存在的意义完全是为了圣人之境的突破做铺垫。

目前周衡对于祂所主修的命运大道已经达到了十二阶的恐怖层次，这已经是超凡第十二境的层次。

因此，祂在这只要大道领悟程度足够便无任何关隘阻隔的斩尽三尸之境完全无需任何的积累。

于是乎，伴随着时间一天天地过去。

周衡的丹田当中逐渐显化出了三具由命运大道所构建的骨骼。

除此之外，一缕缕天地自然六气和朝元情绪五气被祂自无形当中牵引而出，并朝着那三具骨骼涌去。

伴随着天地自然六气和朝元情绪五气以不同的比例逐渐混合，在那回荡于丹田之中的浩瀚诵经声下，那三具由命运大道所构建出来的骨骼上方渐渐生出了血肉还有皮膜。

待到这三具身躯完全构筑成周衡的模样之时。

真正算是周衡本体的法相这才自丹田的无形当中汇聚而出。

紧接着，丹田内那逐渐回荡的诵经声开始加剧。

在那诵经声的影响下，那三具由多元力量构筑而成的身躯岿然不动，倒是周衡的法相逐渐开始剧烈扭曲起来。

时光飞逝。

不知具体过了多久。

周衡那扭曲的法相当中好似忽然分裂出了什么东西，又好像是并没有什么变化。

而就在这时，那三具由多元力量构筑而成的身躯动了。