写作会在不知不觉中发生一种非常有趣的现象，‘春秋笔法’。包括但不限于：

a当作者去描写一个人物身上的两种特质，或者一件事的经过和和结果，读者往往会自行联系出不存在的因果关系。

比如笛飞声登上万人册第二，是把其他人二话不说都杀掉……镜头只给了一个欺凌角姐的第十，但剩下的人中有没有是正道君子的，很难说一个都没有。

从现代的观念来说，杀人就是杀人，如果杀人的理由跟他犯的罪无关，只是恰好杀到了该死的人，是不能反过来论证人物的正当性的。那么，把被杀的人故意塑造成该死的人，就只是一种避重就轻的手段而已。

最典型的，《斗罗大陆》里唐三遇到的魂兽是善是恶，反过来取决于他目前需要魂环，还是需要展现道德，而从来不会真的去询问，你需要魂环的时候会不会牺牲无辜的生命。

b读者会跟随正面人物对配角的评价，来揣测作者对配角的态度。同时会根据配角对主角的态度，来把他们归在正派或反派里，而忽略他们本身的作为。

比如故意将批评主角的角色描写得卑劣猥琐，挑动读者情绪，来掩盖他评论的内容其实一针见血。

比如故意给反派安排对剧情毫无贡献的缺陷。

剧中师娘拆穿单孤刀身份的地方，我就觉得非常不舒服。塑造一个反派，哪怕你不想要有魅力的反派，也没必要到最后说他是个可怜的小乞丐。

把‘乞丐’和‘嫉妒’两个关键信息串在一起，由正面人物说出来，会连成一种奇怪的因果关系……像血统论。

但事实上单孤刀的嫉妒跟他是乞丐就毫无关系。

编剧可能想表达，单孤刀是一个小丑。

但我觉得，堂堂皇室宗亲，不如一个小乞丐有傲骨，才是真的小丑。

如果去掉第二卷，单看叶子对莲花的态度，读者会误以为她是正派阵营的。

然后我第四卷再写叶子的过去时，可能又会让人觉得作者是赞同这个人物的，她的坏是人性的恶果，其实她是向善的。

但我其实既不想表达这种因果关系，也不想暗示这种因果关系，仅仅是因为第三人称视角是个受限视角，我要用人物的眼睛去描述世界，读者就会被我带进人物的逻辑，而放弃思考其他的可能性。

如果人物自己认识不到自己的局限性，我就没有办法用上帝视角去挑明这种局限性。

到头来读者可能会觉得我在写一个女孩子被世界伤害之后，又被爱情救赎的故事。

但我写出来才发现，这个故事浓缩以后怎么变成这样？？立意竟然完全反了……

希望大家在看其他文的时候也能有这个意识——很多人物的所作所为是被视角美化或丑化的。

2、本文唯一想表达的立意是‘恋爱脑是病要治’以及‘远离病娇’。

人在中二时期或多或少都会有一点恋爱脑的症状，也会希望伴侣是恋爱脑，尤其是女孩子会有一个阶段觉得爱情至上，是人生的全部意义。

但说到底，恋爱脑是刻意贬低乃至否认了自己的价值，过分抬高对方，把完善自己的义务强加到另一个人身上，是非常可悲的。

写这个故事的初衷，我也在问自己一个很玄的问题：人到了什么阶段，才获得能够重塑自己人生的力量？

为什么李相夷可以变成李莲花，叶子就无法凭自己做到这件事？

我的答案是，人会有一个慢慢形成‘我’的阶段，跟眼界、知识面、主观能动性都有关，还有很重要的一点是曾经获得或见过的正确的爱意。

放到武侠里，大约就是高手所悟的‘道’吧。