天理在上，神明执政，尘世众生，追随前行。

在人人都有信仰的时代，背弃信仰无异于渎神，而渎神者，必引诸神讨伐，群起攻之。

假如拿后世政治课本里的话来解释的话，那便是统治阶级不会允许任何动摇自身根基的事情发生，不论这统治阶级是高高在上的神明、充满铜臭的资本家还是腐朽不堪的皇室。

信仰，便是提瓦特大陆的根基所在。

而渎神者的下场如何，神明以最为酷烈的刑罚展示在世人面前，那是比起凌迟更为令人战栗，比起车裂更为惨烈残忍的方式，足以让任何心怀异动者偃旗息鼓。

天理的刑罚分为两类，先让这世间最为聪慧优雅的国民，受神明诅咒而沦为毫无智慧的魔物，丧失魂灵、失去理智，周而复始地被折磨、被屠灭。

这漫山遍野的丘丘人，便是这一刑罚最生动的佐证。

再让拥有着皇室血统的精英遭受不死不灭的诅咒，日夜承受蚀骨噬心之痛，每时每刻目睹自家国民的残忍景象，在亘古不灭的痛楚中，灵魂连同身心一同被消耗殆尽。

但总会有些心怀恻隐之心的神明，不忍如此的人间惨剧，总是有意无意地对国境内的丘丘人视而不见，甚至暗中施以援手。就比如蒙德的达达乌帕谷，也不知是风神巴巴托斯过于闲散疲懒还是刻意为之，那里就如丘丘人的乐园一般，聚居着众多的丘丘人部族。

而璃月的归离原也是如此，这里曾是璃月的龙兴之所，但此刻却是远离璃月港的化外之地，大大小小的丘丘人部族于此安居乐业，而曜日族，便是其中的新生部族。

丘丘人并不会繁衍，所谓的新生，只是同一颗灵魂融入地脉能量而衍生，再在永不停歇的诅咒驱使下，在这世间重走一遍轮回之苦。他们的死亡并不是解脱，只有在循环往复的折磨中化为一滩黑泥才算终结。

以客观常理而论，丘丘人不会拥有智慧，也很难与人沟通，只会拥有最基本的生理机能。但凡事总有例外，就比如此时此刻的归离原，就正发生着神明预想之外的情景。

“mimovo！”承载着曜日族期待的卡洛维背着箩筐，远远地朝着正在采集日落果、树莓的族人招呼着，一大堆毛茸茸的小脑袋兴奋地窜了过来，围着卡洛维直打转，嘴巴里还念念有词。

“mosimita！”

“mitamita！”