他根本也听不懂。

扶苏倒是神采奕奕，越听越来劲。

甚至还拿出了笔，记起了笔记。

【再有就是时间，变法推行都得需要时间。秦国统一六国太迅猛啦，不过十几年，原六国百姓里最年轻的都还活着，对大秦怎能甘心臣服？的确就是那么现实，不是每个人都认大秦这个国家，只是迫于它强大，暂时隐忍——不然后面哪来的那么多起义呢？

【陈胜吴广且不说，就连刘邦起义带的那群人，也有很多就是地方的小官吏，官吏尚且如此，莫说六国残留贵族或是老百姓啦】

扶苏浅浅消化完刚才的问答，又迫切地问【姑娘认为，该如何让六国百姓归顺？或是满意？大秦如今书同文车同轨，度量衡皆统一，但这只是外在的统一，要真正让六国百姓认可大秦，还需要统一思想。

【可我并不认可父亲用焚书快速达到统一的目的，那样的做法太过于极端，很容易激起百姓的反抗。并且他们推行的思想都是以法家的严刑峻法为基础，我觉得不行。姑娘认为儒家如何？】

安然想了想……法家和儒家，再来个道齐活了。

【儒家真是贯穿了中华两千年的历史从一而终啊，不过儒家的学说未必适合大秦——大秦实行是郡县制，而儒学是维护宗法等级秩序的，它继承和发展了西周的礼制，这都是分封制比较需要的】

【说起这个，汉初就是郡县制与分封制并存，才解决了一些历史遗留问题，不过这也为后来七国之乱埋下了隐患，好在汉文帝的化大为小为后来推恩令实施打了基础，最后在时间长河里，分封制度就再也掀不起浪花了】

【要说儒学，除非你有办法像后世那样，汉武帝的罢黜百家独尊儒术——前提是文景之治给他打下了坚实的物质基础，国家富裕百姓富足，这时候儒家里的仁义思想、君臣伦理观就很适合统一思想文化】

【再往后什么程朱理学都是将儒学玩出花儿来了，目的都是加强皇帝的统治和集权】

扶苏有些失落道【看来在思想上还是很难有突破，法家和儒家都不行，还有什么吗？或许我能效仿汉初，推崇道家的思想？】

政治、经济、文化思想都是难以分割、相辅相成的，扶苏暂时还没有办法找出一条路能让大秦避免灭亡，但他眼前还有更要紧的要解决，只有解决的内患，往后才有时间去实行自己的理想抱负。