但这世间从来便不乏如此者，不是吗？

于是下一刻，李柯手掌抹过，于那些人身周，有玄鸟自烈焰中升起，化作图腾，所有景象再度生出变幻。

周之八百年，有多少霸主？

五霸述春秋，七雄分战国。

始皇帝之前，天下一统之帝王，有几人？

并无一人。

不管是五帝三王，还是夏商周之共主，都未曾行过这般伟业。使这片土地，真正的开始走向统

在他之前，无有来者，在他之后，前仆后继。

皓月与星辰悬于天际，点亮夜空，总会有人以为是万物规律之必然，而非是皓月与星辰的存在。

但世间之种种，又哪有那么多的理所当然？

于是那侵染着烈焰的，恰似是血与火中生出的玄鸟图腾散去，天音再度生出。

【明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开】

天音落下，天下的棋盘之中，始皇帝的身影再度生出。

致昆山之玉，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马。

翠凤之旗立，灵鼍之鼓树。

身量高挑的帝王玄衣高冠而雍容典雅，威仪重重，气度俨然。

伴随着有风浮动过衣角，仿佛凝固成一尊久远的雕塑与亘古流传之画卷。

随着星火燎原的景象一点点侵染，有画面再度的显现出来。

李斯来自楚，尉缭来自魏，韩非、郑国来自韩。

是韩国人派郑国修渠以疲敝秦，叫秦人发现。始皇帝虽然大怒而逐谏客，却终究是在李斯的上书之下收回成命，将李斯再度请回，使郑国之再度主持修建水渠。

是壮年持重有李斯、王翦，十二岁即拜为上卿如甘罗。

是二十万大军交予李信，三十万大军交予蒙恬，六十万大军交予王翦，却没有因此而生出疑虑，甚至是多加掣肘，行那兔死狗烹之事。

虽燕太子丹使荆刺秦王，然秦灭燕之时并未伤及燕国王公大臣性

命。而始皇帝虽占领六国而统一中原，却并无屠城之举，更没有对六国贵族大肆屠杀。

始皇帝之在位三十七年，并未曾杀害功臣大将，更未曾斩草除根，赶尽杀绝。

画面与场景显现，朱元璋却是不由得摇头，笑出声来。

“嗨，如果这都算怀贪鄙之心，行自奋之智。那始皇帝之后的帝王和咱又算什么？”“暴君，人屠吗？”

“想要坐稳这天下，又哪有不流血的。只不过这天下，始皇帝坐得住，换了个人来，却不尽然。”

于是朱元璋不由得想到了那被他寄予厚望的嫡长子朱标，那本当是他老朱之所创建的帝国，最佳的接手人选。

但，天命啊。

这世间又哪有那么多的天命？

若当真是信那天命，他老朱早就在乱世之中尸骨无存，被豺狼虎豹之所啃食。

所以定然，是会有办法的吧。

毕竟他的标儿不是二世而亡残忍暴虐自灭九族的胡亥，更非是自甘引颈就戮的公子扶苏。只要能够不被那天命之所裹挟，那么定然可以携手兄弟带领大明创造出新的盛世辉煌。而他老朱，又何必去做那个恶人？

然而周遭的画面与场景却并未结束。

紧随而至的，是始皇帝收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。

但这样的措施不管是于朱元璋，还是于汉武帝等诸多帝王看来，其实根本算不得什么。

国之重器，又岂可轻授予民？

至于锋刃之落于百姓、黔首之手，则容易滋生事故与□□。只不过————

“终归还是操之过急，过于急切。”

刘邦摇头，发出如此感叹。

一世二世而至后世，这诸多种种的事宜，又如何妄图凭借以一人之力而完成？

于是刘邦双手背负于后，再度开口，言语之间不无唏嘘。

“始皇帝之功，纵使单独拿出一项安放在某一君王身上，亦足以彪炳史册。”

“但是啊，他想要完成的实在是太多了。”

【明法度，定律令】

“赵高治狱于内，蒙恬用兵于外。始皇帝之弃仁义而尚刑罚，以为今时不师于文而决于武。”

/>“致使百姓愁苦，同心而患秦。”

伴随着天音落下，王朗终是振奋起精神，发出如此言语。继而长叹，故作惋惜道：

“若非是如此，何以有瓮牖绳枢之子，民隶之人，迁徙之徒者如陈涉，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从？”

王侯将相，宁有种乎？

始皇帝死而二世即位，征兵戍守渔阳。陈涉、吴广皆在此之列，至大泽乡，会逢大雨，道路不通。而按照秦律，失期当斩。

当是时，是亡亦死，举大计亦死。

等死，死国可乎？

陈涉、吴广起事。

各地相闻，纷纷响应。

是为秦失其鹿，天下共逐之。

秦律、秦法之苛刻，有如猛虎，由此可见一番。

所以后来的刘邦先行攻入咸阳之后，方才能够以约法三章，废除秦之苛刻法律而尽收民心。但，秦法当真如此严苛，秦律当真如此不通人意不讲人情？又何以在大汉立国之后，以《秦律》为基础而制定《九章律》？

于是在下一刻，好似夜一般深沉的黑暗降临，有竹简自那夜空之中散开。

幕幕属于过往的场景亦被回放开来。

那是一个生活在始皇帝时代的，名为喜的人。年轻时服过兵役，并且参加过秦国对赵国的战争。

等到离开军队之后，就回到家乡，成为县里面一位主管司法的官吏。

喜的一生并没有什么辉煌，亦没有什么不普通，不过是做为一个小吏，见证了始皇帝之统一六国，见证了这个国家之发展变化。

然后喜死在了四十五岁左右的那一年，死前嘱咐家人，不需要金银玉器障，亦不需要花费过多的心思。只是他生前之所抄写的法律书籍，务必要做为陪葬。

这着实是一个异想天开的要求，但喜的家人还是同意了。于是一卷又一卷的竹简被摆放到那棺椁之中，同喜的尸首一起被掩埋。

此后若干年，岁月轮转沧海化作桑田，这神州大地之上的君王与统治者早已经换过一轮又一轮。

恰如同那坟头之上的新草，一次次的生长发芽而后挤破土壤，却又一次次的被磨平又或者是踢入尘泥。你又如何能知晓，这究竟是否还是那干年的那一株，又是否不会是那干年

前的那一株？

直至天地与日月改换新的秩序被建立，有天光自头顶透出，照亮了那些被埋藏甚至是开始窝烂的秦简。

于是在那一瞬间，晦暗与尘埃顿去所有的一切都透出光彩来，散发着莹润的光辉。

即便是间隔了无数的时光与岁月，即便是笔锋笔法书写方式早已经生出改变，但那秦简上的文字对后世人而言其实并没有想象之中的陌生，很容易便叫人能够辨认开来。

有被放大了的竹简残片于眼前划过，于是自觉或不自觉的，王朗念出了那竹简残片之上的文字。

“御中发征，乏弗行，货二甲。失期三日到五日，谇。”

并不是说，征发徭役，若是有耽搁不加征发抑或者是迟到的，便一定是会被判处死刑，进行斩杀。

同陈涉的说法，似乎并不相同。但————

同样经历了秦吞并六国一统天下，甚至是亲手给这个偌大帝国送葬，却又在更多方面似乎秉承了始皇帝之意愿与志向的刘邦却是继续笑。没有承认，没有否认，没有对那秦法与秦律做出过多的评判发出过多的言语。只是带了几分惫懒与无赖，夸张且没个正形道：

“批判也好赞誉也罢，看，这世间虽没有千年万年之王朝，但雁过留痕风过留声。”

“乃翁于这世上走上一遭，终是赚，且大赚，不亏！”

秦律与秦法严苛又如何，不严苛又如何？

这个帝国因始皇帝而存在，亦因始皇帝的死去而走向灭亡。

继任者二世并没有驾驶着这辆战车继续向前，而是将其推入到灭亡的深渊。

于是诸路豪杰并起，或有人渴望回复分封，再度回复昔日贵族的荣光。

或有人以布衣之身，怀天下之野望，想要做一回大丈夫。

汉承秦制，刘邦虽然在夺取天下之际废除过那些所谓的秦法秦律，然后当他成功建立起新的国度站在帝国权力的中心时，却又走上那条同始皇帝相同而又不同的道路。

甚至是将那《秦法》、《秦律》包装起来，选取其好的有用的，丢掉那些不合时宜的，改头换面进行包装，变成自己之所想要的能够对自己有益的东西，推行下去。

于是你看，那帝国亡了吗？

秦亡了吗？汉亡了吗？唐亡了吗？明

亡了吗？

亡了，亦没亡。

山会记住海会记住，这世间的日月与星辰，同样会记住。

【变风易俗，化于海内】

于是接下来之所显示的是始皇帝二十八年，赢政来到泰山之下，号称礼仪之邦的齐国故地。使人于泰山石刻上记下当男女礼顺，慎遵职事，各司其职，各尽其责等话语，昭示推广。

始皇帝三十七年，于会稽刻石上留下铭文，对彼时当地的淫佚之风大加鞭笞，用杀奸夫无罪之条文，对吴越地区男女大防不严习俗进行矫正。

如是之种种者，俱皆是为了一个目的，那便是行同伦。端正风俗，叫原本六国故地，各不相同的道德民俗统一起来。使那礼前乐坏的时代，再度回复到相应的标准和规范。

东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。

倍大的地图于脚下展开，铜车马自眼前驶过，新生的帝国在这位帝王的意愿之下开始蜕变。于是在那某一个瞬间，一旁看着此一幕的刘邦忽然便想到了记忆中的一幕。