张三丰的年龄，到了现在，实际上已经是绝对的破三百了。

虽然因为自己整合了文化而弄出来的修炼法的问题，从而导致修炼此法的人们多多少少都能再多活十几三十多岁，基本上就算是平民也人均七十岁自然寿命的程度了，一切都是依靠修炼法直接摄取外界对人有益的灵力从而延长了寿命。

因此也导致了朝堂之上的人们寿命也大大的延长了，只要不内战杀自己人，原本应该如同正史一样延顺到现在的朝代，现在也只不过是堪堪达到了明朝第二任皇帝罢了。

要知道，现在犬夜叉的时间可是在织田信长年轻的时候，1540年—1560年间，也就是说！

原本公元1416年明成祖永乐四年封169岁的张三丰为武当真人，还有明天顺三年诏封张三丰为通微显化真人，以朱祁镇的御刚张三丰铜碑之诰命做为依据已经在正史里证明了那时候的他就已经二百一十八岁了。

而现在，张三丰差不多三百一十岁了！

之前张三丰说过，如果说正常人自然寿命是一百大限的话，那修行了自己之后整合出来的修炼功法的他也到了五十的地步了。

或许……自己做了个不得了的事。

但仔细想想，自己似乎也算是二百多岁数的老头子了？还有自己的侍女们，虽然说修炼功法最耗时间，但对于她们来说也是实打实的过去了一百多年，一百多年的物是人非。

最早随自己到来的那一批士兵还在以特殊的方法沉眠着，后续陆陆续续到来这里的明朝士卒还在拱卫着煜煌城，而煜煌城现在的民众数量实际上也抵达了九十多万，接近当初设立的定居目标人口了。

其中有二十多万左右是日本这里的民众到来定居然后繁衍生息到这个数量的，剩余的则是陆陆续续移民到来定居，然后繁衍生息到六十多万的华夏子民。

陈振具体了解了一下，华夏文化对他们的同化已经基本算是同化完毕了，毕竟实际上华夏人才是多数，而这里的原住民就这么一点，要过来煜煌城也是挺难的，还要防止被妖怪们半路吃掉。

而一百多年过去，整整保底六代人的时间，那二十多万流淌着本地血脉的人实际上已经是华夏的样子了，至于日本的原文化？嘛，谁会在意一个跟自己生活都不怎么搭边的无关文化呢？