沈平安可不敢忘记姜懿卫说的通天九境的九大圆满，一旦修道之士得大圆满，便不能以境界去衡量高低。同样，不是境界越高的大圆满就一定比低境界的大圆满厉害。就像他的摘仙老爹，一手断长生打得无数修道之士灰头土脸，却难撼动无量山大主持的金刚不败半分。

但是，偏偏姜懿卫的出尘大圆满，一木支山，却能撼动无量山大主持的金刚不败。

出尘大圆满一木支山，说简单点，便是一分力打出两分力甚至三分力的威力，和奈落真人的三十六天罡造术里的大小如意，有异曲同工之妙。

不过，抛去化圣大圆满不谈，毕竟自从三教圣人消失后，天地间就再没有出现过圣人，所以关于化圣境，任何猜测都无从考证。

按造姜懿卫的说法，引起、归元、胎息、移神、出尘、反虚、长生和最后的万古，此八境的大圆满，根据得大圆满的数量来说的话，归元大圆满金刚不败最多，就无量山里三十岁以上的和尚而言，无不金刚不败。

跟着便是移神大圆满显圣，多数高深的法决，都要有此大圆满，才能展现出真正的威力，极个别法决还必须此大圆满才能修得。

接着是胎息大圆满生生不息，得此大圆满，几乎没有真元枯竭的时候。

然后是出尘大圆满一木支山，得此大圆满，可以一力降十会。

而长生大圆满断长生和反虚大圆满反治其道，不说整个神州，整个修道界里，能悟得此大圆满的人如同凤毛麟角。前者能断人气机，扰乱他人体内真元运行，粗俗的说就是吊打；后者同样让人心惊胆颤，任何带着真元的攻击，都会被以两倍的力量反打回去，没有谁喜欢跟一个比自己强两倍的

“自己”交手。

最后万古大圆满一气化万相和引气大圆满言出法随，从未听说过有谁得过，有人说天机子得万古大圆满，奈何天机子也从承认过；而引气大圆满，几乎是和化圣一样虚无缥缈。

当下，身边就有一个一木支山的暴力剑修，安公子顿时心痒了。前一阵子就想让姜懿卫展示一下什么叫一木支山，奈何考虑到姜懿卫的伤势，一直忍着的。

现在就有一个，怎么能放弃？即便很有可能没有姜懿卫的一木支山那么强大，好歹可以先解解眼馋啊。

于是，安公子搓着手，谄笑道：“高手，我还没见过一木支山呢，你给露一手？”

高守一阵为难，拜入九霄山时，师父教他的第一句便是，九霄山的剑不是表演给别人看的。犹豫一阵后，他小心翼翼得看着安公子，试探道：“除非安公子向我问剑，我才能展示。”