所谓魂藏天地，魄藏于人。万法之源起于魂，万妙之门衍于魄。

人有三魂七魄，这三魂指的便是天魂，地魂，人魂。天为乾主阳，又称之为阳魂，地为坤主阴

称之为阴魂。天地二魂魂主寿蕴道，大道三千莫不是为了天地相合生混沌，修真人士的各大修为境界便与这天地和合双魂交泰的程度有直接的联系。

人魂主魄，魄有七属。天下万物以及各系术法，除极个别外基本都包含在这五行七属之中，所以又有万妙之门衍于魄一说。

三魂天生，只要不是痴呆智障神魂有损之辈，天地和合的程度基本都一般无二。差别就在这七魄之上。

七魄七属，若只是流于表面的望山是山看水是水，无法感应到其中的各属灵气。自然是连修真者最基础的引气一境都难以企及，被称之为无灵根者，而这一类人却是世间凡尘的绝大多数。

能在天地间隐约感触到灵气，却又对灵气的五行七属模糊不清的，万中能有一人。称为杂灵根，这也是大多数修真家族与散修的主要人群。

能感触灵气，且还能分辨出五行七属，但又不能主动聚灵的称之为庸灵根。若能更进一步可主动聚灵，那便是地灵根了。地灵根属性十万人难寻其一，在各大修真门派那都是当做核心子弟来

培养的。

至于最最稀少的天灵根，传说从出生起就能引得天地灵气主动来迎，修真界百年不遇其一。新一辈的修真者里据说整个宣岩国只有天剑门的掌门弟子萧剑是天灵根之属。年龄才不过十六岁却已是筑基五层，更是有可能在二十岁之前入得大道金丹的绝世天才！

云若的情况却有些奇怪。

他对天地灵气的五行七属压根辨识不清，按道理应该分到庸灵根甚至是杂灵根一类。可偏偏又对灵气的感应异常灵敏，虽然还到不了引得天地灵气主动来迎的程度可各属灵气却是信手而聚。吐纳一周天所聚灵气，比之地灵根之属还要多上数倍！若是把云若放在天剑门这样的名门大派，有足够的天材地宝温养脉络，恐怕此时修为比之萧剑也不遑多让！！

不考虑门派立场，站在云老的角度，也曾考虑过将云若送入天剑门。以他的天资悟性，在加上自己与天剑门的几位长老多少有些交情，成为核心弟子并不困难。云老几乎能肯定的说，云若在结丹之前甚至在金丹境界，修行之路都必是一片

坦途。

然而，名门大派收徒，第一为天资悟性第二便是出生来历。在这个道魔对立，妖鬼倍出的修真界，身世清白几乎天资悟性同等重要。

而云若的身世却又是一个不能说的秘密。