()穿过了七弯八绕的树海,来到了一处横着向外戳出来的孤峰前。凭着自己对于空间感的强悍认知力和对自己每一步落脚都记忆犹新的记忆力,玲在脑内绘制了线路图,判断这里距离城市的直线距离大概是40赛尔矩。不过因为绕了路,实际上林小师叔和她走了超过100赛尔矩的里程数。
到达目的地之后,玲看到了一处面积超大的寺庙样的塔式建筑。那一看就是东方人的杰作,是在西塞姆利亚大陆绝对见不到的建筑风格。
在宝塔外面的广场上,是数百名十多岁的少年郎挥洒汗水的呼喝声,玲看了一眼,心思电转之后读了人数,共计五百八十八人。他们的动作整齐划一,正在练习五行拳。
虽然是五行拳,但和瓦鲁特教会玲的又有些不一样。似乎只有花架子,就连发劲的技巧都没有,更别说与斗气结合形成战技了。分不清是练法还是打发,或者单纯是演法?
“按照军武的方式操练吗……他们这样练不出功夫来吧?”玲有些奇怪的问。
“不啊,这么一帮人一块练武,说不定就有未来能够得到真传的徒弟就混在里面。在卡尔瓦德共和国,我们泰斗流可是当之无愧的大流派。每年都有无数慕名而来的人成为学员。俗话说,是金子总会发光的,我和我的师弟以前也是学员班的一员,因为表现突出才被琉摩师父看中的收为弟子的。本来能够被列入门墙的弟子就是在天才中再精挑细选。道场每年招收的外门学员一批又一批,但往往好几年才会有一人被长老收为弟子。毕竟百年前创立了泰斗流的祖师就立下了宁缺毋滥的规矩,每一个亲传弟子都要花上心血培养,得一个好徒弟是师父的福分。”
“是这样挑选弟子的啊。不过泰斗流只有百年吗?我一直以为泰斗流是很古老的流派呢。”不说别的,光是那为数众多的奥义传承就不是小流派可比的。那怎么也不像是只用一百年就能积累下来的。
听了玲的话,林小师叔有点奇怪,按理说这是常识吧,明明都已经是奥传了却不知道这个?
“大师兄没给你说过我们泰斗流的历史吗?”
“瓦鲁特大哥是在六年前教我武术的哦。那时候我才十二岁,正是喜欢玩的年纪,听讲不认真不记得了也很正常吧。”事实是加入了结社的瓦鲁特对他的过去避之不谈。即使是执行者里也没几个人知道他以前是泰斗流的。不过她没有对林小师叔这么说,只是托词自己学的不认真而已。
林不疑有他,就和玲边走边说起了泰斗流的往事。
(以下为本文二设,与原著无关,也与本文的正文剧情无关)
泰斗流的祖师“羽周”原本是泰山流的传人。按照东塞姆利亚大陆的念法,本名应该是周羽的。真正历史悠久的并非是泰斗流而是泰山流。从金学习的泰山玄武靠上就可以理解这两个流派之间的联系。可以说,卡尔瓦德共和国的泰斗流是东塞姆利亚大陆的泰山流的分支流派也不为过。
泰山流已经传了50代以上,按照20~30年增加一代传人来推算,是从大崩坏之后就有了的古流。
但是东大陆灵脉枯竭之后,随着东方移民潮,一部分泰山流的弟子来到卡尔瓦德讨生活,这是七耀历1100年代的事情。
在塞姆利亚大陆,有一种型的称为门,有多种型的称为流。无论塞姆利亚大陆西部还是大路东部皆是如此。
泰山流弟子们在卡尔瓦德的当布市附近建立道场。当布即天枢,是为东方星象中的北斗一。所以取泰山北斗的意思,将分宗命名为泰斗流。
时局动荡的七耀历1110年代,泰斗流的一代传人(东方移民)以及外姓的二代传人(卡尔瓦德人)积极参与到了改变卡尔瓦德历史的大革命中,以自己一手暗杀拳促成了卡尔瓦德共和国的诞生。泰斗流虽然付出了很大的牺牲,除了羽周之外的一代传人全部战死,二代传人也死了一半以上,但也在卡尔瓦德打响了自己的名声。
七耀历1120年代,卡尔瓦德共和国成立之后,泰斗流开始广收学员,并从优秀学员中挑选弟子(三代传人开端)。
二代传人和三代传人和当时国内众多的东方流派一样,多有参与到发生在七耀历1130年代埃雷波尼亚帝国和卡尔瓦德共和国之间的壮阔战争中。换言之,距今为止六十九年前,克洛斯贝尔自治州从埃雷波尼亚帝国的统治下独立也有泰斗流出了一份力。当然,不止是泰斗流,其他流派也一样,有传闻连东方的不死魔人银都参与到了其中。
战争结束后是一段和平时期,后来随着导力革命的发生,导力枪的普及,武术家在战争中的重要性渐渐下降。但有着之前那场大战中辉煌的战绩,泰斗流在民间的声望依旧极高,也趁此也开始了第二轮的扩张。
虽然泰斗流的祖师是羽周,但其实来到了卡尔瓦德的泰山流奥传并不止他一个。但是他的师兄弟们以及他师兄弟们的收下的弟子大部分都已经殒命,而那些人教出来的三代弟子又没有到达奥传之人,于是没有资格收徒。因此现在的泰斗流就单纯就变成了羽周一脉了。
羽周(周羽)是七耀历1068年出生的,活了67岁,在克洛斯贝尔自治州成立的第二年(七耀历1135年)就去世了。(七耀历1105年创立分宗,37岁67岁担任泰斗流家元)去世之后的二代家元是他的儿子龙文周。
龙文周(周龙文)是七耀历1096年出生,活了62岁,在导力革命发生后的第四年(七耀历1158年)去世。(39岁62岁担任泰斗流家元)
由于二代的儿子在和埃雷波尼亚帝国的战争中殒命。新的家元并非是二代的儿子,而是由后来三代传人中资质最高的龙泉继承了泰斗流。
龙泉(刘健)是七耀历1109年出生,是穷究了养命功的达人,比前代活的都久,活到了79岁。(49岁79岁担任泰斗流家元)他也是真罗、龙牙、琉摩的三人的师父,对于三名弟子中谁来继承泰斗一度犹豫不决,最终在去世前的数年选择了已经教出数位中传弟子的龙牙为继承人。
龙牙楼兰是七耀历1145年的和平年代出生,然而因为染病的关系,是历代家元中担任时间最短……也是活得最短的,在七耀历1196年便因为重病撒手人寰。(43岁51岁担任泰斗流家元)
龙牙决定让瓦鲁特继承泰斗流是在龙牙死后由雾香公开的。但瓦鲁特一声不吭的从人前消失,作为龙牙亲生女儿的雾香也离开了道场。所以现在的泰斗流是没有家元的状态。龙牙的师兄真罗虽然是名义上的管理者,但他并不会对外以家元自居。道场里也有让龙牙的另一名弟子金来继承的声音,但由于他本人的严正拒绝,所以不得不作罢。
(二设完毕,回归正文)
听完了林小师叔讲故事。玲也大概了解了一下详细情况。1188年龙牙继承道场的时候,当时18岁的瓦鲁特和16岁的金应该已经是中传了。
1196年的时候,临死的龙牙坑了瓦鲁特一把,但未必没有悔意,所以将错就错的把比试的结果变成了传承的认可。本来就是打算在瓦鲁特和金之间选出传人,而他自己又代替金出战。既然输了,那就不得不服输。
换言之,被坑的不止是瓦鲁特和雾香,还有一脸懵逼毫无头绪的金,金在完全没有意识到发生了什么事情的情况下就失去了泰斗流的继承资格。不过以他仁厚的性格,本来就不会去和瓦鲁特抢夺这个继承人的位置吧。泰斗流又不是什么一脉单传的保守流派,正式列入门墙的弟子虽少,但积极参与国政和广招门徒就能看出代代家元的气魄。龙牙在他人生的最后,不想死在病床上而想要死在得意弟子手上却又不对他明说的举动,或许是病入膏肓之后脑子烧糊了也说不定。
按照泰山流本宗那边的辈分应该怎么算姑且不论,所以真罗、龙牙、琉摩是泰斗流第四代传人,瓦鲁特、金、雾香、林是第五代传人,玲自己算是第六代传人。
如此一来,辈分上面就理清楚了。
推开大门,正殿里是两尊将近七亚矩高的巨大的石像。石像摆出的姿势正是泰斗流拳法的起手式之二。
“二小姐?是你吗?”正在扫地的老妇人看到来者之后眯起了眼睛,很快认出了许久未见的林。
“萨兰姨,好久不见了。”
林上去和扫地大妈打了声招呼,而玲也跟在她的身边。
玲打量了一下这个叫萨兰的女人,并不是扫地僧之类的人物,就是普通的清洁工阿姨而已。虽然可能练过一些健身操,身体相当健朗,但从气息感觉来看并非是内功修炼有成的武术家。
在得知了玲是瓦鲁特的弟子之后,萨兰阿姨显得很高兴的去给她们泡了茶。
瓦鲁特和雾香指导完学员之后从练功场上回来。和多年未见的林见了个面之后叙了叙旧。
“恭喜师姐了,你终于把大师兄逮回来了啊。”林打趣的说道。