相府轮替就在今年，例如一些破事情也该改一下了。比如大批流放的老臣，多以东林为主。

叶向高已经不愿意再多管事，准备当一年泥塑国相。但将老朋友们救回来，放归家乡享受天伦之乐，就是他所剩不多的愿望。

但还是需要等待，大赦的权力是握在皇帝手里的。想要皇帝大赦那些老人，必然要事出有因。现在，叶向高就等着早早生下嫡长子，将正宫位置确定、立好太子，如此双喜临门，皇帝也能勉为其难的大赦那批老臣。

当然，大赦的也仅仅是那些老臣，更多的人不可能。

唔，别说皇帝，叶向高这帮人也在担心李家姐妹一起争气，同时担心一位小爷，那日子真的就没法活了。

皇帝搞出君父这么个称呼，叶向高是反对的，一帮老臣不习惯改口，依旧是以‘皇上’称呼。什么是君父，主君之父也。

大概意思，与那位主导胡服骑射的赵武灵王的‘主父’差不多，自己退位儿子当君主，带着人到处溜达还伪装成游商去秦国转了转。然后又想立喜欢的一个儿子当赵国君主，于是倒霉了，在沙丘之变中遭到软禁，活活饿死。

非常的不吉利是一种原因，乱制也是一种原因。制度乱了，那就没了规矩。

还有一个原因，叶向高隐约估摸到了，那就是皇帝立了宗室内藩这类空有名目的藩属小国还嫌不过瘾，可能还准备以亲子立为外藩，真正的藩国，大概类似此前的朝鲜。

可他管不了那么多，有脾气的敢和皇帝顶牛的人都不会有好下场。总的来说，不要逼着皇帝继续乱来就好。

起码，本朝没有太多乌七八糟的东西，阉人、后宫很少干政；也没有各种僧道名流跟在皇帝身边，闹出成化年间那类子给道士授予显赫实职的荒唐事。至于武人，被叶向高直接忽视了。

现在，他只关心汪文言，汪文言已经在归京的路上。

作为东林各派中，准确是能在东林中拉起一个派系，屡次出任首辅的叶向高。难道就真的与汪文言手里的东西没有干系？他说出去，在皇帝那里，他叶向高自己都无法相信皇帝会相信。

皇帝的大度是看得见的，可皇帝的猜疑也是写在脸上的。

汪文言该不该杀，真的该杀。西南教化大计实际上也就是宣传中的那么回事，毕竟办书院要砸钱，就算当地士

民热心出力气建好学社，但所需的书籍，学习时所要消耗的纸墨，以西南的交通很难供应上，也没多少人用得起。

所以空架子的西南教化这个百年大计根本不顶事，是经不起推敲的。之所以留着汪文言，最重要的原因是为他叶向高准备的。

不识相的话，放出汪文言一顿乱咬，基本上没死的东林人要死绝，死了东林人也要挖出来挫骨扬灰。

有人比皇帝，更巴不得汪文言早点死，这批人自然是脱离的东林那批人。可皇帝遇刺三次，更准确的来说是四次，次次与汪文言有关系，皇帝都没杀，他们谁敢动手？

汪文言就是悬在叶向高头顶的那把剑，他这个国相若不按皇帝的规划走，犯了方寸，那汪文言就是叶向高身败名裂的毒药。

故而，东林三代闹事情，刺杀安邦彦勾结广西乱军一事，将叶向高吓坏了，差点将自己活活吓死。他以为汪文言要拉着所有人同归于尽，怎么可能不怕？

吃了皇帝赐的玉露仙丹，叶向高始终不认为是仙丹有用，而是以为自己的心病得到了缓解，仙丹号称只有三枚，皇帝赐下第二枚，已经很明显了。

至于病根子汪文言，此时就在来南京的路上。