武英殿，将最近五日的军情汇总，由天启，遇到不理解的地方由熊延弼在边长八尺的沙盘上进行演示。尽可能告诉天启事情的演变过程，而不是只告诉他一个结果。

对待战事，天启是非常认真容不得马虎的。

不时有盔缨插饰雀翎的赤袍校尉骑马奔入武英殿，再由军机处行人转交而入的最新军情传来。

军中雄健者，会在头盔上插各色小旗宣示武勇，不同颜色具有不同意义。也有插饰孔雀翎的，这个不是满清独有，明军中早有这个传统，也只是限于军中。

朱弘昭与崔景荣、杨肇基、徐光启坐堂，一封封军情。夜里京城封城，这些军情也会由吊篮送入城中，由夜里值守的三名军机处行人检阅，若是重大军情，军机处成员还要加夜班。

翻开一封平阳府来的军情，朱弘昭看了笑了笑，推给崔景荣，崔景荣一目十行看完推给杨肇基，并扭头笑说：“这林丹汗，早年时多次寇边，本以为是个难缠的人物。未曾想藏地佛教密宗东传，让这位失了英雄气概。”

朱弘昭端起茶碗小抿一口，笑说：“这宗教的事情谁

能说的准？徐大人入景教，能否说说景教于国于民之利害？”

徐光启神情愕然，匆匆看完杨肇基传过来的军情，尴尬说道：“景教教义与下官所信之教派多有不同，下官入的是基督，非是景教。”

景教是唐朝传来的基督教分支，在东罗马被打为异端，但在唐朝获得传教权，在全国修建十字寺，但信仰的多是少数民族，主体民族崇尚道佛，又有儒学，不屑于信仰景教。

“都是带十字架的，怎么他们上帝的仆人之间也会提刀相互残杀？看来他们也是人性为主，没几个领悟神性。”

朱弘昭说着放下茶碗，崔景荣闭嘴不谈，徐光启更是尴尬，听齐王这语气分明知道景教与基督教本源而不同道，却拿来故意混淆，摆明了不喜欢基督东传。

杨肇基接过话题，却不是什么好话：“千岁，老头儿听说藏地密宗分为红黄两教，彼此相争内耗严重。这才使得藏地在国朝安稳不少，没有像他们祖先那么闹腾。他们信教内争对我大明而言是好事，但我大明绝不能步其后尘。”

对杨肇基点头以示认同，扭头看一眼徐光启，朱弘昭

接过平阳府军情奏报，叹一口气道：“我等位列人臣之极，鬼神之事难道还看不清么？再说我堂堂中国，各路神仙难以尽数，还要他西夷之神做什么？自古治国之基，无非戎与祀。我等掌人世兵戈，自当为世人考虑何顾鬼神之得失？”

听到这边辩论，天启竖着耳朵听了会，凑过来入座道：“齐王不怕鬼神？”

“臣弟信鬼神，心中却装不下鬼神，心就那么大，装着祖宗与江山社稷，哪有空闲地方去装鬼神之事？皇兄，臣弟觉得百姓内心空虚，才会给与诸教可乘之机。先有黄巾，后有白莲，闻香教之祸就在昨日，不可不察。”

天启微微颔首，在武英殿虽然取消君臣之礼，可做臣子的还是要本份一点，徐光启等人垂首以示恭敬，朱弘昭说话间将手里军情推给天启。

想了想，天启笑道：“怪不得齐王不惧鬼神，心中有所倚仗，内强外壮，志与气相融，自然不怕虚妄鬼神。不过百姓吃饱了没事做瞎琢磨，多少也不是什么好事情。”