一声铳响，山道上的土默特台吉、步卒还以为是潜伏的明军斥候部队，抬头向东看，台吉们笑着，牧民步卒们眼神疲倦又麻木，日光刺目看不清楚，隐约有一个人影，随后一杆红底金字大旗立起，迎风招展。

不等下方人辨别旗号，山坡上浮现一层红色。

头戴毡笠内衬铁质勇字盔，大红色鸳鸯战袄、外罩半身甲的火铳手站起两排，居高临下，端着火铳对密集的，尚未有任何反应的土默特部队扣动扳机。

“砰砰砰！”

山坡上弥漫着白色的烟雾，铳声在山道回荡不绝于耳。

山道上应声爆出一团团血雾，首当其冲的二十余副人力车架遭到集火，上面的台吉、贵人、女子连着木板被打成了碎片。

土默特部，他们也有辉煌的历史。

他们是来自西伯利亚的鲜卑拓跋后裔，他们的民族成分也是一变再变。最初是鲜卑族，唐代又称其为木马突厥，到了元朝他们已经是蒙古族了。但万变不离其宗，鲜卑拓跋，人称索虏，就是梳辫子的人，讲的是蒙古语，风俗

习惯、生产生活皆与蒙古人相同。

曹魏黄初元年，拓跋力微在国民离散、部落衰微的形势下即位。昔日之属国三十六，大姓九十九，已不存在。部族离散，溃不成伍，只得寄人篱下，投高车没鹿回大人纥豆陵窦宪。

拓拔力微机智，以临危赠马，献纳亲女，取得了窦宪的欢心和信任，准许率所部北居长川，这块地方一直是鲜卑拓跋氏的根据地，就是玉林城北一带。

有了一席之地，经过二十年的惨淡经营，离散的部众稍稍归队。

窦宪死后，拓拔力微借故杀了窦宪的两个儿子，兼并了窦宪的部众，这才控弦上马二十余万。又过了十年，在定襄之盛乐建立了第一个国都，其址在今天的内蒙古和林格尔县土城子。

第二个都城是今日之大同。元魏孝文帝再次迁都洛阳，自动放弃了民族语言和习俗，融于汉民族的文化之中，这在民族融合上，开创了先例。

后来，拓拔魏国分裂东西，西边的被鲜卑宇文护给废了，东边的被鲜卑高洋的北齐代替。到隋、唐、宋、元，拓跋鲜卑这支庞大的队伍已经踪迹全无了。

只有这块塞外贫瘠的土地上，拓拔鲜卑的后裔还在顽

强生活着，但鲜卑风俗都已在兵戈下消弭，改成了蒙古风俗。

这是一个以坚韧果敢闻名的部族，遇到伏击步卒们抽出弯刀有护着跌落车架上的台吉，也有挥舞着弯刀，狼嚎着登山杀上去的，也有张弓搭箭的。

只是，何冲选的这个位置非常的好，山道上的弓手射箭，是对着太阳方向张弓，根本看不清楚目标，只能盲射！

弓箭的弹道比火铳可要复杂多了，而山道上的弓手数量并没有形成压倒性的优势，他们射出的箭雨，对有山坡做防御工事，趴伏在山坡上射击的火铳手来说，只要运气不是太糟，完全不算什么。

三千火铳手，一千人借着山坡掩护专心扣发扳机，两千人相互配合装弹，使得山坡上的火力打击持续不断。

而山坡不高，三十余丈，但走向陡峭，不利于攀登。只要攀登，就是活靶子，爬得越高，越利于火铳手击毙他们。这就造成了一个结果，那就是下方伏击圈内的土默特部人，六轮齐射下就被打残。

“那是明将何冲的将旗！”

一名台吉躲在木板后面，他的一条手臂被铅弹打断，骨茬、碎肉、血渍搅拌在一起。

“谁杀了何冲，封赏两千户！”

山道上一片哀嚎声，他的声音引来火铳手的注意，一甲火铳手抬铳，瞄准，扣发后，在清脆炸响声中，这名台吉被打死。