【再有就是，第五琦改革盐法，是因为安史之乱后，国家军费开支增加，不得不想方设法赚小钱钱。

改革后，仅1年，便为朝廷增加了40万贯的收入。这笔钱，地方政府也眼馋呀。所以，当地方节镇强大时，中央根本管不到它们，它们自己收当地

的盐业税，并用盐税的钱养兵。

唐王朝一度曾把盐税的钱完全收归中央，可是又无力负担养兵支出，就再次把盐税下放给了地方节镇。

此行为，也无形的继续加深了盐销售区彼此划界的现象。这块地儿，是俺来收保护费的!】

“忒得难听，像什么拦路抢劫之人一般。”老朱不悦道。虽然那说的是藩镇，但是能只听藩镇的事情吗?那后辈，肯定在暗暗点他们中央政府!

【唐宋改革后，工商业的税越来越引人注目。宋元两代都出现了“天下之赋盐利居半”、“每年收的钱，盐课办着多一半"之类的说法。

忽必烈为了使征税权“中央集权”,削弱地方诸侯的财政，决定设立中央直辖的“转运司”系统，建立“盐引”制度。

通常，我们对盐引这个概念仅停留在，它是如同“飞钱”一样，支取盐的某种凭证。

但实际上，元代的“盐引”有着与唐宋截然不同的含义

，即——所有的“盐引”均由中央户部统一印造、管理、发行。地方不再具备发行盐引的权力。

国家规定一张盐引可以兑换多少盐，又规定“引、盐不相离”。所有和盐有关的行为都必须以盐引为凭证。

元朝把它彻底推广到了全国，而不再像两宋一样，仅在两淮等地实行“钞引盐法”。

如此，户部发行多少盐引，自然就知道了全国可以统一调配的盐的数量，和最终该上缴中央财政的钱。】

朱元璋：“元世祖的集权也是从妥协开始，像山东盐课，他刚定了盐课之法，就把这管理之权交给了益都世侯李瑄。直到第二年，李瓊起兵谋反才将课税隶属山东都转运司。朱允蚊，你看看他，他对付一个世侯都比你谨慎!你猴急些什么!"

朱棣在旁道：“忽必烈可是世祖呢。”

朱允炆："……"

【有了盐引，还得有行政单位“盐转运司”的配合。元代转运司忽必烈时兴起，又在忽必烈时衰落。

其原因，我们可以直接来看明洪武年间的行政改革，会更清晰明了。按照大明会典，明朝的盐政机构从省到州县，大概是这样的。

xx都转运盐使司→xx分司→xx盐课司xx盐课提举司→xx盐课司都转运盐使司有6个：两淮、两浙、长芦、山东、福建、河东。

盐课提举司有7个：陕西灵州、广东、四川、云南黑盐、云南白盐、云南安宁、云南五井

提举司相对盐使司，行政级别低一级。他们都是所在辖区最高的管理单位。盐课司则是分别管xx盐场的最末一级。

不过，洪武25年以前，朱元璋奉行着“以良民制良民”的原则，和田赋仰赖粮长一样，在各个盐场仰赖灶户里的富灶——百夫长，让他们负责实体盐的征收。

便没有在xx盐场里设立政府官员“场官”。灶户的其他民生相关的事物均有盐场所在州县代管。百夫长的人选，也由州县任免。换而言之，州县可以通过这部分人事权，影响盐场的催征和其他事物。

ps:最开始选任百夫长，也是由于元末明初，地方豪强强占盐场，明朝政府本来就没有办法直接掌控盐场，于是不得不承认他们的实际权力，进而安抚、利用。】

朱樉：“爹你的小心谨慎比

之元世祖有过之而无不及啊，连地方豪强都很能忍。”"……"朱元璋保持微笑，娴熟使用马列，"你懂什么，这是对大地主阶级的拉拢。"

【可惜良民实在让八八太失望了，盐税又非常的重要。so,八八放弃了属地原则，转而投入了中央垂直管理的怀抱。】

”那不是良民!"朱元璋大怒，"良民会给咱搞出秋粮案来?""嗯，是地主阶级内部的内斗。"朱樉也会运用马列了。马列若知道自己被如此运用，也会害怕的吧。

【古代的管理，总是建立在“户籍”之上，八八选择和第五琦一样，把灶户划入“盐课司”管

辖。

等于说，一个盐使司大使是拥有司法权的，发生在"灶户"之间的各种诉讼纠纷，都是他来管。地方政府，人都管不了了，更别想什么钱。

因此，盐课司设立以后，盐这块收入，名义上就彻底不再属于“地方财政”,而是“中央户部”直辖。】

老朱从愤怒中缓出了一口气，开始再次训儿子和大臣：

“垂直管理总是好的，兔朝的监察系统就做到了垂直管理，兔朝都用，肯定是先进的。这点咱们还的坚持。咱也只是为你们迈出了微不足道的一小步。"

【这个改动，造成了一个很吊诡的bug。

正统8年，明朝政府本来想把福建一个语州场盐课司给裁了，可官员在执行时发现，咦，不对啊，裁了盐课司管的“灶户”咋办啊?

谁管他们呀?

有官员就提出，不如把灶户改民户，让当地州县管，就好了。

——可是，盐和其他x户它不一样，一旦没了盐籍，你就绝对不可以从事相关的盐业工作。语州场土特产是盐=它并不很适合耕种。变成了民户的百姓想要在这贫瘠的土地上靠耕种交赋税，这是为难他们啊!

事情就尬住了，明朝政府最后只能又不裁了。】

老朱："…

老朱发现了，自己也是得意不过三秒钟的。

他索性不再动脑，直接启动在场四个文官的外置大脑。"怎么改!"

文官们战战兢兢："咱们

大明的户籍制度……"“要完蛋了吧。”解缙实话实说。

"不，这和户籍制度应该没什么关系吧。”杨士奇谨慎说，“哪怕是没有户籍制度的唐代，第五琦也得给灶户设立盐籍，没有盐籍，根本无法从源头管理生产者啊。"

【这个bug,是要等到后期收盐折银、一条鞭法后才被修正。

盐课司不必再收实体盐了，不必再监督盐的仓储了，不必督促地方生产了，只需要每年收定量白银了。这个简单的工作，州县也可以代管，政府层面，两者职能差别不大了。

而一条鞭法又简化了民、灶两者税收上的区别，哪怕你是一个不从事盐业工作，却仍然担着灶户名头的人，你只需要向朝廷缴纳定额的白银，即可完成纳税任务。

朝廷不管你的白银是哪里来的，你本质上没有再被束缚在一个盐业世代打工人的身份里了。如此，裁撤盐场、裁撤盐运司才成了真正可行的行为。】

虽然这是自己的好大孙。但朱元璋还是眉头一皱，事情并不简单。

"不对吧，只收银，不收盐，那盐去了哪里?重点应该不是收银，而是收盐吧!收银便变成了又一种巧立名目的税收而已。"

郁新沉思片刻，不禁说：“可是前面说过，盐专卖，本身就是一种间接税……我们确实在向百姓

收税。"

朱棣娴熟利用新名词：“百姓表面上只纳一种税，是方便了。但是那些用盐得到暴利的商人，这部分增值税根本没收到这才是问题的关键啊!他们的增值税可不知道有多少呢!他们的税最后还是老百姓来承担吧，百姓还得买高价盐啊!"

一直比较沉默的朱棢这时候感慨道：“果然是黄宗羲定律啊。”

【那是后来的事。

如上所说，每个灶户在一开始需要向国家用实体盐进行纳税。然后盐课司负责收集这些盐，再在商人用盐引来支取时，交付给他们。

那，多出来的盐呢?

那些灶户生产了，但是在税额以外的盐会怎么处理呢?

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明朝人把正经缴税的盐成为“正盐”,剩下乱七八糟的统称“余盐”。

“余盐”问题，就是困扰明清两代的私盐最大的源头，每个明清皇帝都在想如何处理这些盐。他们非常担心商人和百姓私联，私自买卖那些多出来的“余盐”。】

这时候，光幕上又突然闪出了张图。还是那张他们看过的嘉靖视频。嘉靖在那边狂舞着："都是朕的盐!"

在场的太/祖和成祖，都深深受不了了。他们感觉自己被内涵了。

朱棣酸溜溜：“那是因为咱们没本事!只能插足灶户和商户这一层，要像你们兔朝一般插足每个环节，我们也能赚很多盐!"

朱允炆小小纠正：“是很多钱。不是盐。”

【朱元璋使用两板斧。

1、计划经济。

——对!计划经济!tmd太神奇了，计!划!经!济!