我的斧头呢
到了自在境之后，叶天风才知道原来地球上那些传说中的神仙，那些相传的仙风道骨，其实就是进入自在境之后的外在体现。
其实仔细分析自在境的变化就可以看出端倪。当一个人的元神可以出窍之后，一切的东西便都是变得灵异起来。而还有一点不可忽视的是，心神开始不被烦恼束缚之后，一切便都变得洒脱了。
虽然很多时候很多事情都不可能做到洒脱，但是毫无疑问的是，这种状态出在了自在境的修士的人身上，那么脱离烦恼之后，人的状态其实就已经有了根本性的变化。
神仙给人的感觉除了仙风道骨就是一切都那么看淡，一切事情在他们眼中都是云淡风轻一样。而这些变化的外在体现其实就是气质的变化。这种气质的变化，其实就是所谓的仙风道骨。
人之所以有对神仙的信仰，去跟神仙求取财务，其实就是因为神仙将这些看做了身外物，甚至将红尘看淡，将感情看淡，为的不过就是无碍心神。但是说白了，这种所谓的无碍心神，有些刻意和做作，让人觉得没有人情味儿。
既然没有了人情味儿，那么人们和神仙的所求有怎么会有灵验的时候呢？神仙都补考功名，您跑去跟神仙讲，保佑我考取头名，人家神仙那边说了，看淡一切，无碍心神，完事让你考试迟到，一分未得。当然了，头名给了呀，不过是最后的那个头。
这边神仙都不让谈恋爱，你去求神仙赐你一个女朋友，人家不给你一头母猪那都是看得起你了。还有人去求子，人家神仙都不结婚，知道什么是孩子？连玉皇大帝和王母娘娘都不是两口子，根本就不知道没有孩子是什么感受，凭啥给你孩子？
还有人说既然神仙不好使，那我就去求佛吧！
实际上呢，求佛也一样的呀！
在地球的时候，叶天风听到徐金龙在没事儿的时候经常绕口令似的说一段曲子，到现在，里面有些词儿叶天风还是张嘴就来，那首歌名叫一念成佛，一念成魔。说的便是一个人从简单变得复杂的原因。当然，这其中也有很多无奈。
佛家号称渡人成佛，于是便是一念成佛一念成魔。佛祖拈花一笑，万千佛法微妙。因果不虚善恶有报，众生拜念佛号。喃无阿弥陀佛，浮生若梦蹉跎。彼岸花开花彼岸，奈何桥怎度奈何。这说的便是一个人见到神佛之后的无奈。
其实有很多时候就是这样，己所不欲勿施于人。一念地狱天堂，一念人心惶惶。断肠人愁愁断肠，两行怨泪泪二行、一念花开花落，一念是非对错。花开正茂谁来过，花落又是谁的错。
人非圣贤孰能无过。但是那些丑陋嘴脸恶心在等佛恩点，善人在求佛赦免。有时候，信仰者会说
，佛啊我信你，可你到底在哪里？歌词中说，有人徒步走了十万里之后，却得到了一句佛在心里的说法，这种说法，一听之下便已经呵呵了。
佛说回头是岸，回头却无家可盼。世间有浪子千万，谁想与亲人分散。佛说命有己造，却逃不过这天道。生我何用没能欢笑，灭我不减狂傲。佛说众生平等，可是放眼这苍生，平等吗？平等在哪里？这世上，生来就意味着不平等！
让叶天风印象最为深刻的就是那段有关猴王的歌词。实际上，从封神台见到猴王的那一刻起，这段歌词就一直萦绕在叶天风耳畔，歌词是：“五百年的风霜雪月，五百年的寒冷。佛说放下屠刀。成佛便不在是妖。那花果山上烈火焚烧，难道一笔勾销？佛你嫉恶如仇。这尘埃遮你眼眸。恶人出头善人苦求。求不来你回头。佛你积德行善，为何不免那一战？多少苍生家毁人散，你到底善给谁看。佛你不闻不顾。你却说苍生难度。”
“地狱哪来天堂路，你可知官官相护，佛你喜怒无常，对世间太过迷茫。天若塌你若不抗。我愿做永世妖王。佛说孰能无过。难道你从来没错。善恶都有你来做。哪还有十恶不赦
佛说万物皆空。可度过春下秋冬。既然平等与众生。你为何不在五行中。佛你徒有虚名。这天下怎能太平。救苦救难的菩萨。你怎么还不显灵。佛也并非圣贤。未曾贪欲香火钱。佛前一跪三千年。可未见我佛心生怜。佛说勿念红尘。遁入空门。佛说无爱则欢。可无爱又怎能心安。宁下地府鬼门关。也不愿入你灵山。”
这其实就是一种最可悲的状态。
己所欲勿施于人，这句话大家都懂，可是却都在用自己的要求来评判别人。虽然不知道这自在境的境界是谁来定义的，但是从现在看来，叶天风的理解还有些偏颇。当然，这和他所修行的心法有很大关系。
想了这么多之后，叶天风恍然发现，既然这个境界叫做自在境，那么也就意味着其实这些都是一个自在境的状态。何为自在境的状态呢？能够真的遵从内心，在一条合适的道路上前行，这次是遵从自我。
倘若连这一点都做不到，明明心中发火，怒火中烧，却非要装作若无其事，这等状态，叶天风也可以做到，可是那都是隐藏，却并非对自身的帮助。在叶天风看来，要想真的成长，必须要遵从内心。
当然，这种遵从并非意味着一味的遵从不改变，而是一种悄然的改变。这种改变，是必要的规则越束，就像他之前的修炼时候得出的结论一样。这种情况下，要想走好一条路，那么必须要想修建小树一样，将那些阻碍生在的旁枝外杈砍断才可以让小树长成参天大树。
诚然，这个成长并非是一帆风顺的，需要肥料，阳光，养料等等。而这些，就是心法。看上去很
重要，可是最重要的，却是那个敢于砍掉旁枝外杈的斧头！而那个斧头，显然不是心法！
“我的斧头…是什么呢？”