他们在自己编的神话故事里详细地址描述了月神是如何在一个个充满了花香鸟语的房子里，创造他们的过程。

当时顾晚舟觉得，这个她所知道的那些关于人类起源的文化传说没有什么区别，他们的世界里也有女蜗造人的传说。

不过现在看到这个标题，再想想那个节目，她对于这个传说的真实性，就有了一定的怀疑。

也许，这不是南蛮部落的人的想象力，而是曾经真的存在的事实。

一想到这里，她就有种走近了科幻大片的梦幻感觉

。

未来科技已经到了这个地步了吗？

她不敢想象。

而对于燕啸然来说，她的这些想象和担忧都是不存在的。

他唯一担心的就是顾晚舟。

“从宏观上，从宏观上…”

她品味这个词语，因为之前在工商业开始发展之初

，顾晚舟就已经普及了什么是宏观什么是微观，不过此时把这个概念用到了医学实验上，燕啸然一时有些不确定什么是宏观什么是微观。

顾晚舟接着他的话，“从宏观上就是从人体艺术角度来说的，或者是器官的角度。”

不过他自己已经下意识的把器官这个角度给排除掉了。

因为有南蛮部落这个特殊情况群体，怎么都不像是

在器官上进行实验的。

不过当继续往下翻了时候，月神在医学上研究的思路和做法，还是再一次的颠覆了她的认知。

她简直不敢想象，医学式还能这样进行。

而且还有一些做法，是违背了她所在世界的伦理道德的，或者说，那时候的伦理还是不能接受的。