第三零八章正与邪，善与恶

任何信仰和教义的传世无不是在杀戮中形成的，比如道家的封神之战，当然这佛门也不外如是。

这一切看起来都冠冕堂皇，一个个都将自己标榜成正义的化身，什么慈悲为怀，莫造杀戮......

韩飞真的想呸他一脸。

此刻佛门在韩飞的眼中是要有多恶心就有多恶心，一群道貌岸然的小人，嘴上一套，做的事情却是截然相反的另一套。

所以韩飞一句“你们佛门管的事情还真多啊！”道尽了心中的厌恶。

“阿弥陀佛，贫僧见不得这血光之灾，前来劝阻，又何曾是多管闲事？”老和尚双手合十说道，表面上看起来很谦逊，眼神中却是满眼的桀骜。

“中原一旦陷入兵锋，不知多少百姓死于战乱，不知多少家庭就此破碎，遍地哀鸿，你们佛门说什么以慈悲为怀，你们脸不红么？”韩飞说道。

“一切贪嗔痴皆为欲，人之欲壑又岂是容易填满的？佛不曾东渡，佛门以慈悲为怀，渡己渡人的经义又怎么会让中原百姓知晓的？贫僧此来，就是传我佛经义，劝人从善。”

“应该是一个纷乱的中原，你们佛门更容易将经义东渡吧？什么劝人从善，这些也只不过是借口，一切还不都是为了神州大地的香火愿力？”韩飞不禁翻翻白眼。

什么话到了佛门僧人口中都是那么冠冕堂皇。

韩飞记得还在出生的那个年代时，与自己的朋友酒后也争论过佛与道，说乱石道士下山，盛世和尚敛财，这并不是一句重道轻佛的谣传。

韩飞作为历史系的高材生，也曾读过狄仁杰的一段话：寺院膏腴美业，倍取其多，水碾庄园，数亦不少。逃丁避罪，并集法门，无名之僧，凡有几万，都下检括，已得数千，且一夫不耕，犹受其弊，浮食者众，又劫人财......

以上并不是虚言，中原每当纷乱，道士都怀揣救国之心，奔走救国于危难，而那些和尚呢？寺门紧闭，乱世不出。

盛世之时，道门隐于深山修道，而遍地和尚的身影，一句佛喏“阿弥陀佛，慈悲为怀”就可不劳而作，一个钵盂就可化尽尘缘，什么和尚圈地，赋税几何？一句“放下屠刀立地成佛”，多少十恶不赦的江洋大盗就可以遁入空门以躲避国法与道德的制裁？

“我佛慈悲，又岂是施主可以妄加揣测的？”