上戍日前一天，就会有人来清理打扫村中举办祭祀的主要场所，安排酒水位置，祭祀位置。

各家各户搬运酒食，裁剪新衣，当真好不热闹。

社日这一天，百姓们更是从凌晨时分就开始忙碌了，将各家的祭品烹饪好，再放入祭祀器具当中。

村中最大的树就是当天的主角，被请为“树神”。

主持祭祀的社正在树下设“社神”牌位，在树的西边设“稷神”牌位，都是面朝北方的。

刘耿一行人都在这异常热闹的氛围中早早醒来，见社正将社员们带来摆开酒水等器物，便开始祭祀。

先是祭“社”，后祭“稷”，酒器里倒满酒，然后洒入土地，社正和祭司便会开始唱念祝词，所有村民一起磕头祭拜。

祭完酒以后社正自己也要饮一杯，然后再领大家磕头行礼，最后把祭祀供品在事先挖好的坑里掩埋，就算是完成祭祀了。

年轻人们早就在街头吹奏敲打起乐器，和着音乐一起踏歌起舞，百姓们互相抓住身边人的胳膊挑起简单却又质朴的舞蹈，所有人的开心的写在脸上，仿佛这世上再无忧愁。

这一整年的辛苦劳累都在这一刻释放，人们穿上新衣，无一不像这秋日里开得最好的木槿、海棠、芙蓉…在色彩缤纷的世界里唱歌跳舞，即便是像刘耿这样清净的人，也难免被这种淳朴的热情与喜悦所影响。

这才是百姓们真正的生活，清苦、辛劳，日复一日年复一年，遇上两三日节庆热闹的，便全身心地投入到欢乐中去。

有苦才有甜，有悲才有喜。

简单又炽烈，每个人都是真实的。

他们的歌舞是真实的，情绪是真实的，欢喜与悲伤都是真实的。

这才是真实的人间。

村民们玩够了，便聊起年节收成，家长里短，一堆人聚在一起就可以分享食物，还会分饮专门为庆祝社日这天而酿的新酒。

刘耿自然是知道社日的热闹的，但只有真正亲自来到百姓中间，那种热闹才有温度。

不像宫里举办的祭祀，严肃清冷，即便陛下赐下美酒肉脯，众人无不优雅端庄，小心翼翼，生怕自己一个举动就失了仪态。

他们虽然过着节，心里脑里想的却全是昨日的困扰，明日的烦忧，似乎从没有人真正的快乐过。