说完，把两位大人晾在原地，张御史大步走出县衙。

县令大人和县丞大人互相看看，各自都从彼此眼里看到了无奈和担忧。

无奈的是他们在御史大人面前真是大气都不敢出，尽管他们的品级都比御史大人高。但真的没有一点用，专门监督管理他们的御史大人在他们面前，或者说在所有官员面前，都天生的有种难以言明的压迫感。

担忧的，是张御史好像并不买他们的账，不知会不会在回总理御史衙门后在陈御史面前说上一句，自贡城的县令县丞，好像不怎么行，好像不怎么称职...那他们就麻烦了。

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在这个关键时刻，这样的眼药一上，那他们的仕途可是非常岌岌可危的啊。

张御史走出衙门，在大街上走着，偶尔回头望望看有没有人跟踪他们，并没有发现县令派人跟他。但他还是很谨慎的七拐八转的走街串巷，要不是他天生方向感很好早把自己给绕迷路了。

恰好绕到一处感觉繁华的地方，有酒肆茶馆还有青楼书院。说明这里是真的繁华，否则书院这种地方不会跟这种青楼挤在一起。

其实张御史这倒是猜错了，自贡百姓们对于青楼，跟大宋其他地方的看法是不同的。

欢族百姓对于青楼这种自古有之的地方，其实是怀着很深的感的。根据有没事干的文人考证，说这个欢族人在刚刚出现没多久的时候，因为出生人口不多，经常面临亡族灭种的危险。因为这个原因，欢族百姓就专门开辟了让族人多生孩子的习俗。

这种多生孩子的法子在汉族人看来简直就是胡搞瞎搞不知廉耻。就是让女子尽量跟多个男子发生关系，一切都以怀上肚子为目的。

不管是不是一个爹，也不管爹是谁，只要能多生孩子，孩子越多，这个女人在族中地位就越高。

于是自贡之地的青楼，在初期时候并不是现代意义上的青楼。而是一个为了维持族群的延续而不得不为的一个承载了欢族人想要千秋万代延续下去的一个地方。

只是后来经过无数代的演变，欢族人渐渐增多，并且在天下各地都有自己的族人，再加上有识之士和读书人的出现，他们也渐渐意识到以往的这种做法是不太好的。

于是才废止了那种胡乱交-媾的习俗。

但即便如此，欢族人也绝对不像汉人那样讲究礼法。